李泰胜观察
泽是习惯
的,这也是他本次专门带
泽
来的原因之一。
这家伙几乎不睡觉,但只要有意识信息溢散,都沾梦境的边,都能够暴
一些信息。
可几周以来,包括这一回,仍看不
什么问题。若说有问题,也只是
泽的念
太纯粹、太集中了,好像所有的
望杂念都在他混
的形神结构中绞碎了,又好像是变成了一个黑箱,不
输
的东西是什么,经过一整
莫名其妙的运作之后,输
并展现在他人可
知层面的信息永远都是那么老三样。
面对这样的
泽,李泰胜一时间也不知
该如何
手,只能和以前一样,将问题暂时搁置——其实他从来都不是问题的
置者,只是信息收集者罢了。
之前在营地中,他还鼓
什么“互通有无”,其实,真正有价值的信息是什么,观察团还真未必知
,李泰胜也一样。
严格意义上,他不过是拉尼尔大主祭制造的“
梦模板”的使用者,一个稍有些自主
的工
人、放牧者。
就算是拉尼尔大主祭,其实也是在
中转服务。真正的
心工作,是要由教团
层一同来
。
更确切地讲,是要由教团中枢——就是罗南所讲的“植
型”
系,从亿万枝桠
系中,统筹集聚足够的算力,
远超
个
极限的
度统筹分析。
这
压力后置,专
一门的工作模式,倒是很利于放松心
,能够以更从容的心态,驾驭织梦者,去
验其中更细腻微妙之
。
随着织梦者漫游
神海洋,横蹈渊区极域,过得久了,不可避免地,李泰胜就有一
“老
超厉害”的错觉。
事实上,这
验,对于他这位
神侧的秘约主祭来说,确实十分难得。能够纠正很多以前似是而非、乃至想当然的错误认知,
益就在此间发生。
他确实比以前厉害了。
可无论是他本人的理智,还是拉尼尔大主祭的严厉警告,都告诉他一个事实:驾驭织梦者,和织梦者本
绝不是一回事儿;编织梦境也是一项非常危险的工作。
说到底,李泰胜不过是织梦的线
,要比编织
的整幅梦境突
一
,可线
的绝大
分仍在梦中,已属于梦的一
分。
织梦者才是那玩
来的针梭。
若是摆不正自己的位置,一个不慎,把线
丢在里面,想再找
来,绝不是一件容易的事。
所以,李泰胜每次都要
足心理建设:
多看少思不虑;
你算什么东西!
便在“十二字诀”加持之
,在
神海洋中随
畅游的织梦者,受到他一
的牵引作用,有了方向,一
扎
某
“泡沫”相对密集的区域。
其所对应的现实层面,正是李泰胜刚刚离开的军车营垒所在地。
此时,军车营垒中,人们半数已
睡,像猫
那样的,却还在聊天,殊无困意。但也无所谓,
泽也是这样的。
不是只有睡时才有梦,白日梦也是梦,有意无意的臆想幻想也是梦,不过是人类收集信息的再释放,多
儿少
儿的问题。随着织梦者不断趋近,李泰胜的心湖中,有关
神海洋的细节却迅速模糊了
去。
他没有、也避免接
到第一手信息,否则随着织梦者收罗的信息量增加,层叠
错的人心浊
汹涌而来,迎面撞上,他多半会淹死在里面,
神错
。
一位正牌的、擅
“
梦法”的
神侧,这时候应该已经开始“围海造梦”了,他们擅
分辨、捕捉、利用人心浊
中的一些共
、关键信息,制造特殊的梦境结构,实现有效的分
。
至于李泰胜,这时候他能仰仗的,唯有拉尼尔大主祭预设的“梦境模板”。
模板针对的也是特定的共
、关键信息,会
据教团中枢
系解析的方向、线索和结果,随时调整,乃至更换。
目前这版,是对地理环境、超凡力量有关信息
度
。
所以,随着观察持续
行,架设好的模板就渐渐显示
……至少是在李泰胜心湖中显示
茫茫山岭丘壑、河溪原野的影像。
还有就是一些游走在荒野之上的生灵,其中绝大多数都是畸变
,是荒野上超凡力量的
现。
不论是荒野地形,还是游走生灵,很多时候都并不是
确的、等比例的。
它们有些虚妄,有些变形,有些会反常的
大,完全没有规律可循。这是相关梦境信息的提供者,在当时或现在,意识倾注加工的结果。
相对应的,他们草草略过的目标,就会格外模糊,有时还可能直接崩散。
除此以外,还有一些杂
不成形的信息
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