命定之人
在一切因果的最初,或者也是一切因果的最终。
蒸腾五气的华盖树
,靠坐着面如灿
的人皇。
祂嘴里叼着一
墟灵草,手里拿着一本旧书,正懒洋洋地看。天
大事,肩系一
,古往今来,皆在
中,他却如此的闲适!好像没有任何事
,能够叫他为难。
青年模样的敖舒意坐在旁边,以秋叶为蒲团,姿势严正得多,倒是也在看书。
看的是仓颉所写的《氏祚》。
先贤造字,先定百家之姓,列氏族起源,以志“人各有异”。
敖舒意生来能书
文,看着这些为普通生灵所造的十分低效的文字,却如观
般认真——祂是绝对意识不到要造这
文字的,因为以
传意是与生俱来的本事,众生贤愚好像生
来就有分野。祂的视界在天空大海,看不到泥上草木。
而人族起于微末,仓颉是“开蒙”而后才“启慧”,先有过蒙昧的时刻,有过不能述
的时光……其所创造的文字,基于自
的困苦而
发,是开民智的功业。
《氏祚》并不是什么
的典籍,不过是总结一些姓氏源
,但
成文,仍然相当繁杂。
文一字能表达的意义,凡文要
篇大论地阐述,为了避免歧义,还要颇多注解,最后越来越“臃
”——即便如此,误解也常常存在。
可这冗杂的一字一句叠起来,最后落在敖舒意的
中……祂看到的竟然是历史的“厚重”,人间的“广博”。
涓滴意念汇成河,无尽埃尘垒作山。
仓颉描
河为“河”字,描不周为“山”字,将其所看到的、
悟到的一切,都描述给凡人看,并教凡人如何表达。
志于微末,是最
本的业功,有一日会结
丰硕的果。
敖舒意想,祂从仓颉
上学到的,是“往
看”。
秋后的午
逃过叶隙,将地面涂抹得斑驳。敖舒意
到一个新的世界,在这样的一本凡文书籍里翻页。
祂正看到“姜”姓。
烈山人皇的视线也扫到这里。
然后就是那一句——
“舒意,
人皇的条件,现在是不太成熟的。要不然……你来
龙皇吧!”
这时候的敖舒意还不明白,担上此般的业,祂将偿还怎样的果。
但
河未来几十万年的名分,便确然的由此定
了。
华盖树
是命运之
最初的因果。在三万次的因果溯游后,姜无量又来到了这里。
仙帝随之而至。
这一回帝袍仙光璨然,【如意念】绕
而飞,一颗念
是一
乾坤,代表一
世界的光辉。又以极乐仙术在
周构建光暗的“和谐”,叫外力不能轻易地打破光暗平衡……如此
,都是为了应对先于会面而发生的【光明藏】。
但姜无量并没有再动手。
姜望这样的对手一旦占据优势,绝不会给敌人任何机会。反而祂的伤势会被叠加来利用,战斗的结果越来越悬殊,终至无法挽回……三万次的因果溯游,都是湮灭在因果洪
里的泡沫。
站在同样的华盖树
,姜无量怅望另一片因果时空,跨越了几十万年的风景……那个秋日午后的预言。
祂的眉
凝霜,祂的【无量寿】已冻结。
祂正在老去。
枯萎的不仅仅是祂,还有祂所怅望的一切。
祂
中的华盖树,开始恍惚。华盖树
坐着看书的那尊
影,
本就已经消失不见,像是从来没有
现过——
烈山自解,龙君伏玺,无量寿竭。
这
因缘,往前没有依托,往后没有归
。确实存在过,但不能再看见了。
“龙君那一天送了你礼
。”姜无量叹声。
姜望静伫于仙帝的
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