第一百九十五章 自反而缩(2/3)

先生平静地与他对视：“很简单，我知神侠是谁。所以我确定宋皇不是神侠。他这位正朔天，自然就不应受到审视。”

“确非闲时，无有良饮！也罢。”先生将茶盏放，轻轻一叹，似是遗憾闲暇的时光已经消逝。

但勤苦书院之事后，先生已经亲笔改礼，说“亲亲相隐，不适重罪。”

树台之外虽然有人观战，但年之中，言不他传，事不外。

然后又正了几分：“宋皇确实是受了重伤，也确实是需要在这里救治，要等三年之后的胎醒。他现在没有办法回答你的任何问题，也不能为自己辩解。”

“答案其实还在世尊天契上。”

“所以神侠是谁？”姜望问。

先生端起给自己泡的那一盏茶，用茶盖轻轻地压茶气，其声也缓缓，似是担心惊扰了茶香：“这株十万年青松，寿不止十万年。但是它死了，不再发芽。用这棵树的树芽所泡的茶，喝一杯少一杯。纵有漫时光的积累，也到了枯竭的时候——姜君喝着如何？”

姜望一时无言！

茶已饮了，剑也斗过。

其实在来到书山之前，姜望就已经相信，赵弘意应该不是神侠。

上次悬空寺之行，景国南天师和晋王联袂压迫，以苦命方丈现圣级实力而告终。

现在该说神侠的嫌疑了。

这句话可以引申太多的可能。

用在天京城的那张世尊天契，在很多年前就已经准备好，洗净了来历，本没有动悬空寺的秘库。

姜望诚实回应：“心不在焉，饮不知味。”

先生看着他，已并不诧异他总能抓到关键了：“只是猜测的话，恐怕有些年。确认的话，倒是不太久。”

他摇了摇：“当然我明白，宋皇本就垂拱，宋国自有公卿治国。书山只要遣一绝巅，便可替其威慑，则无失国事——所以他的此刻伤隐，在某程度上更像逃避。书山将他养在树台，也很难逃避包庇的嫌疑。”

无论在此说什么，发生什么。只要他们两人不开，外界就无从得知。

儒家向来有“亲亲相隐”的主张，所以在这事上，书山并不如三刑那样有说服力。

先生微微侧，用手搅云海，姿态有些轻松，神态却有些怅惘：“灭佛大劫后，悬空寺供奉世尊天契三百六十五张。他们的世尊天契，就像我正在喝的树芽茶，也是用一少一。活方能不竭，人一旦停止前行，不免腐烂生疮。”

此时天地无人，只有他们二者。

姜望只是看着他：“那么，先生说要告诉我神侠之嫌疑……打算怎么告诉呢？”

掀起茶盖，他一饮而尽。

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他们的验证的确都没有问题，问题在更早以前的历史中！

此声虽轻，而如惊雷。

大家好像觉得，书山庇护偏袒赵弘意，也是不太稀奇的事。

先生平静地坐在那里，表有些微妙：“景国其实已经碰到了答案。但他们没有办法得到最后的认证——因为我没有合。”

姜望不去猜疑，略定了定，便问：“先生是什么时候知晓的？”

“悬空寺关于每一张世尊天契的使用，都有详细记载，事件为真，落笔为真，经得起史家检阅，在时光的浸后，更是堆叠了岁月之重。到了悲怀主持的时候，世尊天契还剩一十七张，现在也还剩一十七张——苦命方丈说的这些都没有问题。”

那时候他作为见证者，验证了悬空寺仅余十七张世尊天契的真假。彼时还未绝巅的钟玄胤，作为史家代表，验证了悬空寺经史。

姜望讶然：“您是说……”

“问题在于——在那些耗用的世尊天契里，其中有两张，是止恶耗用的，但他其实只用了一张。”

那么回想过来，应江鸿和姬玄贞那时候的退却，真的

若说利益，这就是儒宗的本利益。若说德行，神侠在放【执地藏】后的所作所为，也违背了儒家一贯以来的德求。

这就是当代儒生应循之礼。

所以赵弘意若真是神侠，先生今日不会护着他。不然就是违背了书山所遵循的“礼”，这是对当代儒学的重大打击！