第六百六十七章 大自在大逍遥大快活(1/3)

“殿是陛的嫡皇叔、是大明三让而不就的至德亲王、是南衙僭朝作临危受命监国置有方的监国宗亲、是安土牧民的贵州宣使、是鞑靼王化的奠基人，是大明利柄论、是我有我无我编纂者、是大明公德倡导第一人，是当的监国。”罗炳忠总结了朱瞻墡的所有份。

这是朱瞻墡以嫡亲王、曾经的皇位第一继承者，仍然能够活跃在朝堂之上的原因。

这么多的衔，多少会有襄王谦恭未篡时的谣言，但是整个天都没人把这个当回事儿。

因为襄王殿真的太擅保命了。

朱瞻墡摇说：“把这些份褪去，孤不过是个胆小怕死的人，仅此而已。”

罗炳忠的神中充满了疑惑，摇说：“臣，不懂。”

朱瞻墡十分郑重的说：“无论是什么份，都是孤的名，都是一人与人的关系，这些关系叠加在一起，就变成了外人中的孤。”

朱瞻墡所说的名，就是份，就是关系。

朱瞻墡继续说：“但其实孤自己知孤知这一切的起始动机，不过是为了活命耳。”

当年孙太后从襄王府快加鞭取了襄王之宝的金印，朱瞻墡为什么不从襄赶至京城继位？

他怕死，他知京本不是继位，只有送死。

郕王殿继位，只要打退了瓦剌人，那郕王殿就是实至名归的皇帝，但是他襄王京，必死无疑。

孙太后一系、朝中一系、军勋一系，都不会让他活着登大宝之位。

当初南衙僭朝作，急需要一个牌坊，南衙僭朝先后用了正统之宝、建庶朱文圭的名，为何不用襄王？

南衙僭朝一众，当然想用朱瞻墡的名，奈何朱瞻墡提前跑路了！

陛南亲征平叛，他虽然百般推辞，但最后还是坐到了监国位上？

陛嗣年幼，朝中人心动，他只能着上，这是他作为享受了襄王权利之后应尽的义务。

陛凯旋，他为何接了前往贵州的差事？

他必须要离开，他是三让而不就的至德亲王，能走多远走多远，而贵州是个好地方，真的很远，他差把命留在那里。

罗炳忠依旧是迷迷糊糊的问：“那不都是殿吗？臣依旧糊涂。”

朱瞻墡看罗炳忠依旧没听明白自己的意思，才继续说：“那都是我，也不是我。”

“孤的名为外，这错综复杂的关系最易迷人，缭，飘飘然而不知自我。”

“要剥离这些名，属实不易，但是若能够剥离这些名，清楚的认识到自己到底是谁，那这一生便不会再有任何的迷惘了。”

罗炳忠若有所思，似有所悟，但依旧颇为迷茫。

殿不就是殿啊，那些都是殿，为何殿要说半天，剥离那些名呢？

剥离那些名有什么用？

朱瞻墡如果对罗炳忠都无法说明这个真我究竟是什么样的境界，那他的版条怎么得到陛的朱批？

朱瞻墡十分耐心的说：“我举几个例。”

“比如这夏时正，有了钱、豢养家人仆，手里因为时势有军备，再加上有些人脉，就飘飘然乎，最后落得何等场？”

“比如科宪言官，他们为清之名所累，言不由衷，不由己，为了浮财也好，为了名望也罢，指鹿为，颠倒黑白，他们不自知吗？他们不惶恐吗？他们不害怕吗？”

“正是那放不这名一字，遂为名奔波不止。”

“比如你罗炳忠，你要是对士之名颇为看重，是不是也会为名所累？”

说到这个，罗炳忠立刻就懂了，他俯首说：“的确，我参加会试，只是为了办养济院之案，若非如此，陷泥泞，步履蹒跚也。”

朱瞻墡舒舒服服的靠在了篾藤椅上，拿起了大明蒙甘的贡茶，细细的品了一，笑着说：“我去名为真，不为名所累，方得周全，心无不安，人生圆满。”

“但是这一切，都是建立在吃喝不愁的基础上。”

“你让孤在为吃喝拉撒奔波的时候，去思考这等劳什的是我、有我、无我、本我，孤思考不来，也不到的

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