在这
里,贞观十三年是个神奇的年份。
有多神奇呢?
在第九章附录中开科取士:“彼时是大唐太宗皇帝登基,改元贞观,已登极十三年,岁在己巳……”然后引
唐僧的父亲陈光
赶考,中状元,与唐僧母亲结婚,唐僧
世,唐生被抛江。
也就是说,唐僧
生于贞观十三年。
然后在第十二回玄奘秉中开篇就说:“贞观十三年,岁次己巳,九月甲戌初三日,癸卯良辰。陈玄奘大阐法师,聚集一千二百名
僧,都在
安城化生寺开演诸品妙经。”这中间经过了唐僧
家,认母,报仇,共计十八年,那么这时候本应是贞观三十一年,可是贞观
本没有三十一年!
两件事中间隔了十八年,书中还是把时间记为“贞观十三年”……
且不
他到底有没有贞观三十一年,
照书中所说,贞观十三年唐僧
世,然后在同一年就成了“得
僧”,被观音选中去西天取经,这还没到一周岁呢,岂非比“见风就
”的哪吒还
……
事实上,唐僧取经的那一年是贞观二年。在前一年,玄奘结侣陈表,请允西行求法,但未获唐太宗批准。然而唐僧决心已定,在第二年乃
途西行,“冒越宪章,私往天竺”,
途跋涉五万余里。
自从穿越以来,房俊渐渐
大唐这个社会,很有一
如鱼得
的
觉。大抵正是因为认同
太
,所以说话行事基本已与当世之人并无二致,而来自前世的习惯已经渐渐模糊,所以警惕
有所
降。
在李二陛
的时代讲,其实并没有多大的
病,毕竟这
神神怪怪的只是借了唐僧取经的事迹,脑
大开发挥想象力
行再创作,即便唐僧现在还在印度那边“穷游”呢,也算不得什么匪夷所思的大事。
要是在宋徽宗的
底
讲,那才是真正的作死……
可房俊还是加了小心,古往今来所有的文人都一样,他们其实都
在一个
权
压的环境之
,不是想说什么就能肆无忌惮的说
来的,一旦抨击到了当权者,分分钟
死你,哪怕是在现代不会动不动杀
,也有一只神通广大的神兽火
金睛……
在这
社会状况
,文人们不能直叙
臆,可对于某些看不惯的现象又不吐不快,他们就会采用一些极其隐蔽的手法,去映
,去隐喻,去讽刺……
房俊不是文学家,他不可能去理解或者诗词中的某一句话到底有没有蕴
一些特殊的寓意。也好,诗词也罢,不是不能剽窃过来占为己用,只是这其中若是鲜明的提到人名或者事迹,那必然要当心。
神兽虽然神通广大、无所不在,但好歹是
草动
,不会真的把谁咬死;但是在这个君权至上的年代,若是惹得至
无上的皇帝陛
不
,那真的可能要人命……

公主杏眸闪闪,好奇的问
:“怎么不说话?”
她只是奇怪的问了一句,却发现房俊陷
了沉思,有些不明所以。
“咳咳……这个……这个故事也忘记了是何时听说的,有些记不清了,待微臣回去好好想想,再为几位殿
讲述如何?”房俊随便编了个借
搪
一番,决定不再讲
去,没必要自己给自己找麻烦,虽然这麻烦也不知
存不存在……
“啊……怎么会忘记呢?好有趣的猴
啊,
夫真是……”晋
公主嘟着粉嘟嘟的嘴
,一脸失望。
正太李治白皙的脸
儿也满是纠结,那猴
格张扬,敢作敢当,拜师学艺,大闹龙
,一个
斗十万八千里……正听得过瘾呢,怎么就忘了?
房俊尴尬的笑笑:“只是记得不太清楚了,回去想一想,大抵还是能想起来的,多等几日罢了……话说,前些时日程
弼寻我,说是清河公主要在六月十九去逛庙会,可有此事?”
这话却是对
公主说
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