四 夜祭（半公开，鞭刑，shishen，放血）(2/2)
“那么，他们也罪不至死。”
腕间的绳索再次收
，直到整个人彻底离开地面。靖安吩咐
后的侍人，“动作麻利些。”
“你罪不至死。”
献飨于彼，代衅其鼓，
靖安叹了
气，从某
意义上来说，她面对的恐怕还真是一位坦
君
。“好吧，你说服我了。”
於铄王师，今有四方，来祭丹皇。
被
浸透的衣服
漉漉贴在上，仿佛连最后一丝温度都即将被带走，黎穆忍不住想要蜷缩起
，但悬空的绳索限制了他的动作。只有模糊的
声偶尔从
畔溢
。
“张嘴。”靖安将
布
他中，防止他上尚未完全结痂的伤再次撕裂。
莫名羞耻。但……罢了。黎穆努力保持镇定地回望，他看不透
前女幽
的眸
背后的
绪，也没力气去猜了，索
只说自己想说的：“若殿
是为那些文章生气，穆任由殿发落，以后也再不敢了。不过，……”
吊缚的姿势很适合
鞭发挥。一开始，靖安试图避开他伤痕累累的后背，但是一来
打
前的
位更容易伤及脏
，二来前后一样伤重同样不利于养伤。
她说的那句好像是某次他听闻“有钦差当街斩恶人，百姓拍手称快”后随手写的文字，大意是说论罪应以律法实据，凭传闻定罪即便杀对了人实际上也违背法令云云。这篇文章没告诉过任何人，写完就夹在某本游记里了，没想到这么快就被靖安翻来，并且还看过了。
侍人安静抬来一样样用
，黎穆双被黑布蒙住，前再无一丝光亮。
之胜。
这是一场公开
刑。
她转过，似乎透过白的营帐遥望邓国都城新平的方向，默默想
：父皇，我
到了，从此以后没有人还能说靖安只是一介女
。
肇惠袤邓，克于远
。
靖安低低地重复了一遍祷词：
穆穆丹皇，将见尔功。”
肇惠袤邓，克于远。
一盆冷兜
泼，黎穆微微一颤，靖安安抚地拍了拍他的肩，声音竟有一丝柔和，“忍一。”
“总有人要血的，你，或者他们所有人。现在你还要救他们吗？”
於铄王师，今有四方，来祭丹皇。”
所以最后，鞭向，更多落在了
之间，当然，已经受过一
的背后也没能完全幸免。
黎穆不受控制地跪倒在地，血
一
滴落在丹鸟的纹路之中，浸染了一小片土地。
外间的喧哗和叫骂声都渐渐停了来，所有人不约而同地注视着帐
发生的事。
执鞭的人站在三步之外，每一次挥鞭的动作都被拉，的鞭影落在人上，像是背后伸了翎羽。而当受刑的人因受不住鞭刑仰呼痛时，恰似凤凰引颈。
黎穆不知的是，后世有个词，叫“程序正义”。后来有考古学家从一大堆史料里挑挑拣拣翻这篇文章，认为这可能是“程序正义”的最早来源之一。当然他们也不会想到，关于这个重要观的最初
竟然发生在这样一个偏僻荒凉又不太正经的野外夜。
凤凰浴火只是传说，但如果真的有，前的一幕与之也当是同工异曲。邓人信奉丹鸟，信仰浴烈火而不灭、历千劫仍存的
神。夜中有人唱起了祷词：
这也是最古老而又神秘的祭典。
她腰间的鞭。
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她尽量放慢速度，每过十鞭，便是一次冷，确保受刑的人不会中途昏迷。
他斟酌了一，还是：“此事与其他人无关，殿不必如此劳师动众。”
黎穆静静凝视了她一会儿，“殿要我血至死吗？”
古老的祭歌在夜中传向远方，更多的声音加
来。地上丹皇图案已近绘成。靖安挥剑斩断了束缚的绳索，冰冷的剑尖划开黎穆手腕的
肤。
“於皇我王，无竞维烈。
“於皇我王，无竞维烈。
两个侍人正将三牲之血混合了朱砂一填抹地上的图案沟壑里。靖安环视了一圈，并没有去碰托盘里准备的那些奇形怪状的玩或者说刑，只是再次挥起了鞭。
帐外一圈篝火熊熊燃烧，整个营帐仿佛沐浴在火中。
他说话时，柔的轻轻碰
着她指尖，带着轻微的气声。靖安心中微微一动，佯装无事的收回手指，忽然：“这就是‘不以他过罪’的意思？”
她思维
跃的太快，黎穆勉
集中思绪跟上，迟疑着回答，“……是吧？”
“啪”。只是一，就让黎穆开始
激起靖安的先见之明以及之前的“心慈手”了，如果上午时也是这样的力度，他怀疑自己恐怕撑不过三十。
曾经有恩之人的女儿，和其他所有或是找过他麻烦或是袖手旁观的人，他要为这些人牺牲吗？