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怎样,这野士愿意多说一些也是好事,就暂且听他说来,只是就凭他这罪孽,哪怕说儿,也别想脱就是了。

再者……

阮椒个冷笑。

这厮还不知吧,他的躯壳都没了,还都不行,还想什么其他?等他代完了,先打够板再说!

士还以为城隍爷是真给他机会,赶整理了一语言,就把自己的事和盘托了。

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这个野士名叫洪昌,是他们家里的小儿,从小就能看见很多脏东西,让家里人对他从喜到嫌恶,后来恨不得没有过这个儿。洪昌也不在乎,后来有个老士经过,意外看见了他,觉得他是个不错的苗,就钱从他爸妈手里把他买来,从此带在边,把他当成关门弟,教他法。

士是个山庙里的庙主,山庙是祖传的,就他们师徒两个。因为洪昌学法很快,老士特别喜他,对他几乎是倾相授,让他从小就受到正法的熏陶,自己学的当然也是正法。

要是一直这么去,洪昌也许会是个正派的士,可惜他八岁那年,老士寿命到了去世,就剩洪昌一个小孩,想要活命就不那么容易了。

洪昌年纪小,一开始用正经的法没人相信,也不肯怎么救济他,他后来饿得受不了了,又没什么别的生计,就铤而走险用了些损人不利己的事,渐渐周围的人对他产生惧怕,反而更加愿意供养他了。而洪昌后来也明白不能光用震慑的,所以偶尔也替人邪门的事,他的名声在那块地方逐渐变大,后来被给了个诨号叫“通灵神童”,就这么平安大。再后来他不喜就留在一个地方,于是到走走,见识更多,法力也更了。

期间,洪昌还遇见过很多其他的玄门中人,有正的有邪派的,最让他羡慕的莫过于那些术士手里的法,于是他琢磨了几年,还是觉得婴鬼最纯洁最凶也最好控制,就暗地里跟一些妇人易,帮她们办事,她们给他婴孩、胎儿。

洪昌自己觉得自己跟那些妇人是易的,抛弃婴孩和胎儿的是他们自己的老娘,跟他有什么关系?所以他也觉得,自己这罪名儿不大。

为了更一步地脱罪,他还把那些易的对象一一说——毕竟每一个他都是耗费了工夫的,士的记忆力又很好,是一个也没漏

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听到这些的时候,阮椒神很冷漠。

讲什么小时候很艰难,为了生计不得已走上邪,难还想借助这个博取他的同心吗?八岁是小了儿,是活得艰难,可他也不是完全没本事的,难还非得靠害人才能活?有那么大的本事不能去警局求助把自己给送去福利院?就算有些福利院不是什么好地方,他一法,难还能被欺负到在福利院里活不来吗?他那时要是个真正毫无本事的孩,这话说来还能同一二,可他是吗?都能那么害人了,还谈什么孩

更别说,这人一的罪孽主要集中在后来制作法时了。而且当他还是小孩的时候,害人还可以说是不懂事,难后来那个百鬼幡也是不懂事?婴吗?

不过,这野士供来那些拿自己孩换的女人,也同样有罪。

看他表,说的都不是谎话。

阮椒对覃愫说:“记来,方才这人提起的那些女,凡是用儿女易者,每易一人,夺寿三年,且她们寿终了后,当打石压地狱!”

覃愫立刻说:“是,城隍爷。”

洪昌趴在地上听见,顿时了喜

罚得好,罚得好,这些女人罚得越重,他的罪名就越轻!

阮椒看他的想法,心里冷笑。

惩罚,从来不会用一个人的去抵消另一个人的,因为罚了这些不人母亲的女人,就减轻这野士的惩罚?梦去吧!

来,洪昌神振作,继续陈述。

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洪昌好了百鬼幡以后,更是得意洋洋,再给人办事的时候也显得更有本事,得到了很多富豪人家的迎。私底,他为不少人都私的事,同时被奉为上宾,只是偶尔在遇见玄门大派

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