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正一教的士经常在外游历，积累功行，而全真教的则大多在庙宇中苦修，除非被人请山去否则往往要吞云吐气，修炼丹。

帝都的黄村镇每年有鬼市开，这并不是什么人都能知的消息，鬼魂们的消息更灵通些，但是玄门术士里，能知的就很少了，而且知还不说，有资格去的人就更少了——那些误打误撞知的闲人野除外。

因为神职丰富，本也有很大的神力，供奉他的人还是很多的，公明庙也几乎遍地都是——只不过，大多数的公明庙都是民间所造，所以往往不是这个名儿，而是直取民间最喜的神职而设，为财神庙。

同去鬼市的人就有他一个，也是他把那些友们带过来的。

也正是因为大家都至少修行几十年了，所以他们也属于知天地间再无神祇的“老前辈”们。当然，他们年轻时同样是被隐瞒的，后来修行小有成就以后被告知，当时就有很多同心崩溃从此不能修行，而留来的，都是意

显来！不过切记，本官此次审案，不许那些士旁观。”又说，“我在那野士上了标记，也抓来了婴鬼的鬼气，你们借助这两样东西，应当可以找到他的踪迹。”

有童早就收拾一间静室，四面把守，几个玄门中人押着野士走去，把他五大绑捆倒在地上，而野士上的法、任何可能有用的东西，也早就被他们搜了一遍，丢到一边。

赵公明的封号多了，他不仅是民间所封的正财神，也是家的四大元帅之一，并为间雷将帅与五方瘟神之一。

阮椒说：“这是曾经地府黑无常用的锁链，为免野士使什么其他手段，用这东西将他绑缚起来最好用。如今我还没册封黑白无常，用神力凝聚的锁链反而不如这东西好用，而它已经削弱了很多，对你们而言，用起来也不算艰难了。”

有了准备，也没什么好犹豫的，面当然是再度答应来。

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在场的士就没一个年轻的，原因很简单，鬼市虽好，也不是什么人都能去的，尤其黄村镇的鬼市还没有主事的鬼、妖，尽之前那些年一直相安无事，可里面要是了什么事，没本事应付不了的，丧命在里面也不是不可能。

帝都里聚集了很多派的玄门中人，大小庙宇观无数，坐落在不同的地方。同一个大派系还有很多小派系，因此当不同小派系的人合力抓到了同一个野士后，往往会找个最近的地方，先行一番审问调查，如果能理了，他们就自己理了，实在是牵涉广大才会层层上报，最后由大派系行理。

只是这一回，正一教的几个小派系分别有些士去找制作法的材料，没料想却闹一场事来，抓住了一个修炼正法却敢制造婴鬼的野士。

公明庙，顾名思义，主要祭祀的是赵公明。

就算这样，士们还是团团作法、念咒，把野士束缚在八神符中，这样一来，即使他反抗了，也依旧于事无补。

这一回的公明庙就叫公明庙，不是什么大庙，在这里的士也只有七八个，不过观主的法明，是正一教某个修行雷法的小派系的传宗师，这庙也算是他的场。

简而言之，这野士除非还有什么难以察觉的底牌，否则是绝不能反抗的。

公明庙主李士一叹，说：“真是没有想到，这次只想着去鬼市淘些能让小徒使用的法材料，却闹这么一事来。”他顿了顿，说几个友心里都一直思忖着，却都没有说的话来，“我们之前见到的……是一位神灵吧。各位，你们都是各教派里不俗的人，想来都认来，先前的那位，正是一位实打实的神灵？”

完之后，已经耗费了大半天，士们把汗，才稍微松了气。

于是乎，从鬼市来后，这些玄门中人一番商量，在最近的公明庙里审讯此人。

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接着他又把之前从鬼将军那拿到的锁链递给了两个属。

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然后，她们俩结果锁链，在面的急速，飞快地朝着标记、鬼气的方向找了过去。