第六六五章 赐同jin士chushen(1/2)

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赐同

无论是娥还是宦官,他们都是时代的悲剧,时代和牺牲品。

每个人都有选择自己命运的机会,这句话说来,很多人就会反驳,认为这是无稽之谈,平民百姓,没有选择的机会。

其实,这是不对的,自甘堕落那是一原则,逆而上,也是一选择,像这名大龄娥一样,全旭仅仅给他一个暗示,她就愿意自荐枕席。

这不能说明她贱,也不是说她堕落,只是说明,她想选择自己的人生。

任何人都有选择权,就像某航的空心积虑钓了一个金婿,结果婚礼之前发现得了艾滋,这只能承担自己来的苦果。

任何选择,都有一定的风险,比如说我们都熟悉的晋陶渊明,在其祖父时期,他只是县中的小吏。

一次,鄱郡孝廉范逵途经陶侃家。时值冰雪积日,仓促间陶侃无以待客。他母亲于是剪自己的发卖给别人假发,换得酒菜,客人畅饮极,连仆从也受到未曾想到的招待。

范逵告别时,陶侃相送百余里。范逵问:“卿想到郡中去任职吗?”陶侃回答:“想去,可苦于无人引荐。”

范逵拜见庐江太守张夔,极力赞陶侃。张夔召陶侃为督邮,领枞县令。在任上以有才能而著名,又迁任主簿。

陶侃的发迹其实就是因为其母的发,古代人认为发肤受之父母,不得轻弃,陶母为了儿,甘愿舍弃自己的发,付的代价可以说不小,也有可能付得不到任何汇报,但是,她的母亲敢

获得了机会陶侃也是兢兢业业,照现在的话说,绝对的一个,当时张夔之妻生病,需要到几百里之外去接医生,当时大雪天寒,主簿等僚属们都到为难,独陶侃:“侍君侍父是为臣为之义,郡守夫人,就同我们的母亲一样,哪有父母有病而女不尽心的。”于是主动要求前往。

无论是官场,还是职场,提属第一原则就是听话,会来事,商一定要。中国是人社会,我们看到影视剧作品里或者说小说里,直接面对上司怼,可以一路升迁,那是梦吧。

忠臣能臣都是冤死的,没有一例外,有能力的人非常多,说你行你才行,不行也行,这是非常正常的事

那名年泪,躬站在一边,她不想离开,哪怕全旭不赶她走,她都会待在全旭的房间里。

用后世的话说,这叫碰瓷。

反而这个屋里没有其他人监视,只要她待在里面,谁知了什么?

就算全旭不要她作为妾,凭借着伺候过全旭的功劳,她在清泉里也能混得去。

全旭扭动一,问:“你会手引术吗?”

婢略懂一些!”

“嗯!”

全旭躺在床上,闭着睛,让这名娥为他

随着脑袋上传来舒服的压,他觉大脑在快速运转着,曹化淳把这些娥嫁与全家军将士的后果。

这些娥能的其实不少,刺探报,或者是拉拢全家军的将士们,只不过,曹化淳并不了解全家军的系。

因为全家军就是后世的职业军队,无论是将领,还是士兵,权利都非常有限,哪怕是一个团,他也无法调动麾的将士,只有到了旅级别,才可以获得警卫保护的资格。

就算这些将领被枕得丧失了原则,可是他们也无法带着士兵投靠朝廷,士兵委员会会监督将领的一举一动。

至于军事报,那就更加可笑了,全家军的制放在那里,无论是行军、还是作战,都有着明确的作战细则,如何行军,如何侦察行军路线,如何确保两翼的安全,如果确保粮的安全,都有着明确的规定。

更何况,全家军总参谋设计了很多预案,随时可以应对多突发事件。

随他们吧。

全旭不知不觉的沉睡过去。

翌日早上,全旭睡到自然醒来。

王承恩过来通知全旭,崇祯在清泉大殿等着全旭一起吃早餐。

君臣二人相谈甚,直到早餐结束以后,崇祯皇帝支开了周皇后,这才望着全旭郑重的:“全卿,朕思来想去,决定赐你同!”

“赐同?”

这个荣誉称号就像是诺贝尔和平奖,诺贝尔其他奖项金量都非常,但是,诺贝尔和平奖

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