第二百零七章 找对地方了(1/2)

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找对地方了

了陈国公府,潘龙又去了大理寺的监牢。

大理寺是从地方衙门到刑之间的一个过渡机构。

照大夏律法,刑分五等,依次为斩、、徒、监、罚。依次对应死刑、放(到荒凉偏僻的放地服十到二十年苦役)、徒刑(十年以的劳役)、监禁(三年以的囚禁)以及罚金并公开诵读认罪书。

在这五等刑罚之外,还有附带的杖责、木板等刑罚,但一般不用——帝甲当年定规矩,除非拷问,否则不用刑。就算是拷问,关小黑屋其实也比单纯的殴打要有效得多。

五等刑罚之中,斩、二刑是必须报京畿审的。负责审的就是大理寺。

放罪由大理寺审确定;死刑则由大理寺审之后再报刑,复无误批复地方,才能正式执行。

所以一般来说,地方官府判决犯人死刑,往往会将执行时间定在几个月之后,这就是为了方便大理寺和刑的两

而司法实践中,大理寺往往会将一些判放罪的犯人押送到京畿来亲自复审,所以大理寺的监牢里面,总是关着一大批将要被押送到穷山恶之地服苦役,估计这辈都没命回到故乡的家伙。

苦役可不是请客吃饭,大多数犯人一般个年就会积劳成疾而死。只有那些最壮的,才可能熬过短则十年则二十年的苦役,最终刑满释放。

而赵贤达之所以会去大理寺监牢,就是从中挑选可以训练成暗卫的人,带去行秘密训练。

这样的人注定不可能得到真正的信任和重用,甚至可能在训练之前会先被洗脑。就算他们完成了训练,在暗卫之中也是从事一些最辛苦和危险的工作,说白了就是炮灰。

赵贤达为暗卫的教,又是负责洗脑工作的,他当然会经常去大理寺监牢。

但潘龙也没在这里遇到他。

所以他去了第三

一个暗卫训练营。

赵心诚给他的四个地,分别是陈国公府、大理寺监牢、暗卫训练营和诸赵陵园。

照赵心诚的说法,赵贤达这个人,要么在自己家里,要么在大理寺监牢或者暗卫训练营选、训练暗卫,要么就是在诸赵陵园扫墓和怀古。

这个人的生活非常简单,简单到犹如植一般平静。

想要找到他,除非是他外勤了,否则只要把这四个地方走一遍,必定能遇到。

诸赵陵园距离神都有远,潘龙要一拜访,自然是由近至远挨个儿来。

暗卫训练营十分特别,却是在东城的一个戏楼面。

戏楼占地颇大,光舞台就有正副三,最多的时候可以容纳六千多人一起看戏,是整个京畿地区最大的戏楼。

有一段时间,它甚至是中秋赏月大典的会场,在大夏文化史里面也有一定的地位。

戏楼地有挖掘来的大型地室,用以存放杂

但很少有人知,在地室的面,其实还有两层地室。

那两层地室,就是暗卫的训练营之一,专门负责“思想教育”——说白了就是用大自在天王咒给人家洗脑。

简单暴,但的确有效。

潘龙抵达戏楼的时候,一大戏正在上演。

戏他颇为熟悉,讲的是杜王镇中有杀人隐藏,星海

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