第一百四十章 佛门三宗、长生之dao(2/2)

潘龙，这便是仙佛之了。

而如果借者顺利构筑了“无上般若”，那便可以归还路。自己除了不能时间持续战斗之外，和寻常仙佛并无区别。

“第二类，乃是明悟。由佛陀所创生之路而类旁通，领悟自己的生之路。虽然依附于佛陀的路，但自己却也能生。此乃大智慧大神通，以此法修成，可以尊称为‘菩萨’。”

若是在那之前，路便被收回，借者就会被从生境界打落到天人极致，寿元也回到自己成的时候。若是不能再重新找到生之路，自然就寿尽而亡。

“第三类，虽然不通晓生之法，却以自己的修行克服天人极限，最终如金刚不坏、心似琉璃通透，可经百千万劫而不陨。此乃大毅力大功行，以此法修成，可以尊称为‘罗汉’。”

“世间生之法众多，老衲修行有限，只知我佛门的生手段。据我所知，佛门生法分为三类，第一类乃是开悟。经开悟而创造新的生之路，自己自然也就修成了生。此乃万法第一神圣，以此法修成，可以尊称为‘佛陀’。”

依靠这个方法，佛门培养了十余位“菩萨”。若非当年被帝甲打击，所有借都被行终止，那一批菩萨大多寿尽而终，佛门的菩萨还要更多。

他问：“那不知两位大师所修的，是哪一生法？”

潘龙问：“大师可否为我详细讲一讲？”

正好收拾碗筷回来的慈铭大师笑：“这就譬如世人赚了钱，拿去吃好喝好住好，自然健康。一样的理。”

潘龙心中暗说：“这就是妖神之路了。”

潘龙也忍不住笑了：“我见过的佛门僧，大多喜说一些比较奥的话。像两位大师说得这么直白的，还是第一次遇到。”

潘龙，这是佛门独有的“借”之法。别的派，占了路之后要么转让，要么占据，没有第三个选择。佛门却能将让别人借助自己的路修炼有成。

他此刻的角是个只懂武功不懂法术的外行，那么自然要问最重要的问题：“两位大师，我常听说‘仙佛不死’的故事，但我练武至今，自问也有些本领，却只听过仙佛的故事，从未真正见过生不死的仙佛……两位大师是有德僧，请问你们可知，这世上是否真有生不死的法门？”

借者修成生之后，借路的佛陀便需要将自神通修为控制在天人境界。直到对方仿照自路构筑一条介于真伪之间的虚幻路——佛门称其为无上般若，才能将路收回。

但菩萨法最大的问题，就是不利于久战。同等况，比起妖神都要弱一些。可谓有得有失。

斋堂里面安静了好一会儿，然后惠善大师说：“家人不打诳语，世上确实有生不死的法门。”

两位大师对视了一，神严肃了起来。

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惠善大师摇：“我功德僧众，不修生。”

潘龙笑着——这话他很赞成。

过程中自然会消耗一些功德。但消耗功德也不是坏事，因为功德并不会凭空消失，消耗的过程，其实就是在以功德淬炼魂魄，能够让人魂魄固，来世健康、心思清明，天生就人一筹。”

“那你之前认识的多半是智慧学派的僧众。”慈铭大师笑，“只有他们才喜掉书篓。我们功德学派一向喜说大白话——善有善报，不过如此，有什么可的呢？别看我家、你俗家，你的功德未必不如我。功德面前，人人平等。”