第八十章 古今仙佛考(1/3)

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古今仙佛考

潘龙叹了一番,转念一想,这些资料应该只是当年大夏皇朝初步收录的结果,在皇家,必定有经过实,甚至可能请生者面一条路一条路勘定的“最终完成版”。

但那些资料自然是帝家不传之秘,像是观文殿这连他这个无官无职的“社会闲杂人等”都可以靠着御史台一份公函来自由查询资料的自然,断然是不可能有的。

想要查看那些资料,帝洛南肯定有资格。其余的人……只怕就算是苍渊,也要只能请帝洛南替自己查,而不能亲看到那份资料吧?

想到这里,他忍不住释然一笑。

笑过之后,他向陪侍询问:“是否还有更多关于仙佛之的资料?”

陪侍摇

潘龙考虑了一,便去找张国忠。

张国忠在靠近门的另一个小厅里面,此刻这位困顿十六年才得以的“老学士”正在看一份颇有厚度的资料,一边看一边皱眉,显然是遇到了一些碍难。

看到潘龙来,他将资料放,问:“看潘老弟颇有不豫之,想来没有找到满意的资料?”

潘龙苦笑,将况说了一

张国忠仔细听他说完,略一沉,然后说:“请恕张某无礼,潘老弟所要找的东西,在这观文殿,本就不该能够找到。”

潘龙叹了气:“你说得对。”

“张某虽然不是武中人,但对武修行,也是略有所知。”张国忠说,“若是潘老弟不怕被误导,张某对古今仙佛倒是略有一些考证。你可明日再来,我将那份考证借你看看。”

潘龙吃了一惊,没料到张国忠竟然还过这研究,忍不住问:“张兄怎么会研究这些?”

“人无聊起来,什么事都是的。”张国忠微笑说

潘龙待要在心里吐槽“数就”,但转念一想,前这位是天,能够背上若个图书馆的神人,没准人家真的能数题来……

于是他八月初六这天,又去了观文殿。

张国忠果然早已好准备,见他到来,便拿一本大约两指厚的线装书,递给了他。

这书一页一页纯用手写,书法,实在是难得一见的品。潘龙觉得,就算不考虑书籍的容,仅仅这书法,放在前世的未来社会,就足够拍卖行,被那些附庸风雅的阔佬们大价钱买走,供在书房里面,企图沾染几分文气。

张国忠这本书名叫《古今仙佛考》,潘龙大略翻了一,却见这书最前面的自序里面说“构想于少年,提笔于青年,成书于中年”——前后用了十年的时间。

十年时间对于写故事来说,自然是十分足够。但对于学问尤其是考证来说,却还是不足——这也是自序里面的原话。

他不由看得有些叹,顿时觉得这本对他而言轻如鸿的书籍,多了几分沉甸甸的重量。

那是张国忠的十年心血!

回到读书的小隔间,他仔细阅读这本《古今仙佛考》,顿时觉得大有收获。

这本书里面,将总共七百一十六位古今仙佛分为三类。

第一类:只有一个大致的名号,事迹模糊不可考,亦不见任何神异。

第二类:有比较清晰的故事传,但不见神异。

第三类:神异尚存或可考。

这三类仙佛之中,第一类只是了列表,每个仙佛一两行,大致介绍他们的名称、被传颂的地区、传说中的事迹和能力。并没有什么详细的分析或者考证。

此类仙佛,有四百零四位。

第二类仙佛的记载详细很多,每一位都作了大致的传述。记述之中,也包括潘龙最兴趣的“路分析”。只是因为这些仙佛不仅早已不显神异,就连他们的神异事也难以考证,所以分析的“路”都是大略的。

比方说一位称作“妙音天女”的仙佛,这位仙佛以音韵之术闻名,据说曾经用一首歌化数千人,又曾在山上诗,令鸟兽聚集听讲。张国忠分析说:“音韵之术,于术之中并不罕见。仅以神异而论,这位仙佛的事迹似

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