照庆典的规矩,这些
女会乘着竹筏一路顺
而
,直到桃
河拐弯汇
白沙江的地方,才弃舟上岸,参加祭祀河神的庆典。
潘龙再三询问,终于确认最近这些年,真的没发生过河神
面接走
人的
况。
他死了之后,当时的百姓就供奉他为江神,为他修建庙宇,并且得到了当时朝廷的认可,受到了正式的册封。
那位官员负责治
,一生都在忙着疏通
、巩固堤坝,最后累死在了工地上,称得上是
蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始
。
这位江神就有几分灵异,一旦
大雨,江
暴涨,要形成洪
的时候。只要十里八乡的宿老们一起去那座庙里面拜一拜,祷告祷告,江
就会凭空
得快上好几分。
想要看
女的,最好的地
自然就是位于两河
汇之
的桃香县城。但若是有一匹快
,跟得上竹筏在
里
动的速度,一路骑
看
人,倒也别有风味。
潘龙也笑了:“老人都这样,要么就讲自己当年多辛苦,要么就讲自己当初过得多好,大家都一样的。”
比方说白沙江畔,就有一座“江神左大夫庙”,供奉的是很久很久以前,一个官职是左大夫的官员。
那瓶延寿灵酒如今依然在潘龙的次元袋里面,等着将来回到故乡之后送给家中老人享用。
实际上,当地的百姓甚至都不确定这河里究竟有没有河神。
所以大家也并不把这河神当回事,只是说说笑话罢了。
比方说潘龙几年前路过的卢山,卢山山神就是有些神异的。潘龙帮他
掉了窃据山神庙的山魈,他还半夜登门
谢,送了潘龙一小瓶延寿灵酒。

快了,自然也就排得快,不容易形成洪
。
九州世界是有山神
神的,祭祀之后就显
神异的庙宇,也不在少数。
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”店小二笑着说,“反正有时候老人们闲谈,说他们小时候就有这个。不过老人们嘛,客官你也懂的,总是说以前比现在好。
照他们的说法,以前那些河神妃
都是走
去就让人看着看着一不小心撞墙上的那
——客官你信不信?反正我不信。”
潘龙听了店小二的介绍,不由有些纳闷——这跟那本游记上说的不一样啊!
桃
河沿岸当然也有河神的庙宇和祠堂,而且还不少。但这些河神庙河神祠尽
年年香火不绝,却从来没有显示过半
神异。
他又打听今年庆典的
况,得知今年桃
河上估计会有五六艘竹筏——也就是说,整个桃
河
域,有信心
场选
,争一争“桃
河第一
人”这个
份的女
,今年有五六位。
这是尽人皆知的神异,如此神异,九州大地上虽然谈不上比比皆是,但真的不少。
他休息了一天,第二天一早,就找到了镇上的官学,向官学的老夫
请教。
但他转念一想,游记里面记载的是二百多年前的事,店小二他们所知
的,最多也就是百来年前的事
。上
差了一百年,或许这一百年里面,发生了什么事
?
如此神异,才能证明神灵真的存在。而像是桃
河河神那
,自然就是“查无此人”。