孟说:饥饿的人觉得任何
都好吃,
渴的人觉任何饮料都好喝,这并没有赏到饮
的正常味
,而是受了饥饿与
渴的损害啊。难
只有
与腹会有饥渴的损害?人心也有这一类损害。人们能够让自己的心不要受到饥渴之类的损害,那麽就不会以赶不上别人为优虑了。
良说:孟
这里讲到心,就是
应。我喜
的歌手有陈奕迅、彭佳慧、张玉华、中岛
雪、恰克与飞鸟、工藤静香、
梦成真。我喜
的演员有刘德华、周
发、张东健、李英ai、沈傲君、小宋佳、蒋雯丽、陈宝国、胡歌、王晓晨、陈数、h磊。我最敬重的和尚有印光、虚云、善导、净空、星云、证严、海涛。在所有的善男
和善nv
的
上都学到很多东西,还有一些没说的人,
。
孔志问冷禅:冷禅!你会不会骗人?冷禅说:我骗良极乐世界有nv人,我看他敢不敢来极乐世界,他就知
极乐世界究竟有没有nv人。孔志问:冷禅!你不是说了吗,极乐世界是没有nv人的。冷禅说:恐怕天
人会有另一
想法,两千五百年过去了,极乐世界也变了。孔志问:有人这样想?冷禅说:
良就是这样想。
孔志说:一个人说话不讲信用,真不知他怎麽与人
往。就像大车没有接连横木的輗,小车没有接连横木的軏,车
要怎麽拉着走呢?
良说:我悟到,信用心。良人说:人无心,不知能g什麽?就像杯中没有
,碗中没有米,不能
用。
孟说:君
对待万
,ai惜而不施加仁德;对待百姓,施加仁德而不视为亲人。君
亲ai自己的亲人,
而以仁德施於百姓;以仁德施於百姓,
而ai惜万
。《傅佩荣》上说;君
对於万
、百姓、亲人的态度,是有等差的。这是源自关系的远近与
的
浅,正是顺其自然的表现。
和敬说:海燕对待万,结缘而在施加仁慈;对待众生,施加仁慈而在视为ai人。海燕ai人如ai惜自己,
而以仁慈施於众生;以仁慈施於众生,
而结缘万
。
良说:我就是用这
方法来写和敬,还有海燕。和敬是研究孟
而写成,海燕是研究庄
而写成,还有一些我自己的思想,我自己的元素。不然,怎会活生生变
一尊nv佛
来,还有运气也沾上我了。
谢慈悲,众生和乐。
孔志问冷禅:冷禅!二千五百年前和二千五百年后,净土究竟变了几多?冷禅说:孔志、良!净土变了很多了,在人间,每个时代的音乐都不一样,我都了解过来了,我要了解人间的变化,才好度人。
良问:冷禅!谁的音乐好?冷禅说:孔志、
良!每个国家都有他的风
,b如
国有米
杰逊,香港有个h家驹,台湾有个邓丽君,我都了解,我会作曲、编曲、画漫画、写,我都会。
良问:你能不能够教我?冷禅说:我会教你的。
孔志说:d请教:未来十代的制度现在可以知吗?
说:殷朝沿袭夏朝的礼制,所废除的与增加的,可以知
:周朝沿袭殷朝的礼制,所废除的与增加的,可以知
。以后若有接续周朝的国家,就算历经百代也可以知
它的礼制。
良说:我悟到,礼制善
,百代百年。有人问:百年後谁能得
知
吗?每个宗教都是说善
,善
自然有人行,儒释
百年後,还存在,这是同样可以推测的。
孟说:山坡上的小径一
宽,经常不断去走才会变成路;只要一段时间没有人走,茅草就会堵
它了,现在茅草堵
住你的心了。《傅佩荣》上说;无论求学问与
人,都要有恒;更重要的,则是保持心思的
锐与灵活,以便随时可以觉悟。
良说:我三十二岁开始上网投稿,当时投稿鲜网。我投了一
我的
nv作;当大风
的时候,就惹了一生事非,困扰了我数年的时间,我就没有在写作了。那段人生底cha0期,我就开始读书,读了很多善智识,也开始学佛了,我回想起来,当年写当大风
的时候就惹了这麽多事非?主要是我不够成熟,所以我又开始将文章
了一些修改,那是我写作的了,我们向众生
别吧。孔志、
良、冷禅谢谢大家,向众生
别了。
孔志说:不属于自己应该祭祀的鬼神,若是去祭祀,就是谄媚。看到该的事而没有采取行动,就是懦弱。
良说:我悟到,祭祀学,鬼神佛。学佛的人不学儒,是要成佛不成圣。相反的学儒的人不学佛,是要成圣不成佛。
全文终
1/5/2020
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