本心１８(1/1)

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孟说：人之所以备德行、智慧、谋略、见识，常常是由於历经灾难。只有那些孤立之臣与庶孽之，他们心警惕不安，考虑祸害也很远，所以可以通达事理。和敬说：佛陀所以备仁德、慈悲、善念、常识，常常是由於历经无常。只有那些孤独者与果瓜之，他们心法喜充满，考虑果现也很远，所以可以用心常乐。

良说：这里说到《果现》，我的果现是怎样的？为什麽要写nv佛，因为发生了问题？是的！我问自己。我禀着不逃避的原来面貌的态度，来写这个大不违。我心里的声音也没有表示反对，我们就看看吧，来看看这尊nv佛。我看到自己的果现吗？我看不到，也猜不到，只是没有逃避。这是最初原来的面貌，看看成就大不违，是什麽样的果现。谢谢大家。

良说：怎样保着人，六论回真的有吗？孔志说：知天人不喜听到六论回。有此b喻，你敬业吗？你敬业了老板自然不会解顾你。你不敬业了，那你就不该拿到薪了。如果我不会人？消极的说，我还要人来什麽？积极的说：我们要对自己付责任，一定要好好人。

孔志说：a请教怎样获得官职与俸禄。说：多听各言论，有疑惑的放在一边，然后谨慎去说自己有信心的，这样就会减少别人的责怪：多看各行为，有不妥的放在一边，然后谨慎去自己有把握的，这样就能减少自己的后悔。说话很少被责怪，事很少会后悔，官职与俸禄自然不是问题。

良说：我悟到，信心微笑，把握少吵。有人学官，良人说：少笑，不要时常笑，即使要笑，多微笑，不可狂笑，就能减少错误。少吵，不要时常吵，即使要大吵，就吵到法院去，诉讼则能明辨是非。微笑自然给人好，大吵就行大过，好不好官，自明了。孔志说：我们研究一什麽叫着风范，什麽叫着气势。当老板的人要有风范还是要有气势？风范给人好，气势给人恶。当政治家要有风范还是要有气势？良说：孔志！是风范不是气势。

孟说：有服事国君的人，那是把服事某个国君当快乐的人；有安定国家的人，那是把安定国家当快乐的人；有保权天x的人，那是看到他的理想可以在天推行，然后才去推行的人；有德行完备的人，那是以端正自己来使别人端正的人。

和敬说：心无君心无父的人，不会把快乐连结到1un1i上来；为了满足自己的私念，把快乐建立在邪恶之上，把痛苦建立在善良之上。有保权x的人，那是看到他的罪行可以普及天，然后才去化众生，恶行完备的人，那是以反觉自己来使别人相的人。《天》上说：天那有善良之人，我不信。《冷禅》上说：没有善良之人，善良两字何来？请你相信。