第171节(1/2)

赵兴盛忍不住了，他晃着就起来了。

舞曲《著》

邹老站在那里，面格外的古怪。

刚才，在听到谷小白敲响鼍鼓，唱起《著》时，他肃立原地，满腔激动，甚至有要泪盈眶的觉。

并不是他的多么丰富，而是一旦你对一件事的了解越多，就越有。

譬如你听说老家的一个破土房烧了，你或许觉得烧了更好，可以盖新的。

可这时若是你的父母告诉你，这房是一百年前，你的曾曾祖父从河边背来的石块，从南山伐来的大梁，带着个兄弟一起盖起来的，这里曾经血战过日寇，这里曾经抗击过山洪，也曾经育了你好几代的祖祖辈辈，见证了上百人的悲离合，甚至连你自己，都生在这栋房里……

那你可能会后悔自己为什么没有早回去看看这座传奇的房屋，忍不住跑去给它申请个遗址保护，再在外面立个牌供起来。

东西没有变，但了解的越多，世界就越丰富。

这就是知识与文化的魅力。

也是考古与历史的魅力。

对邹老来说，就是如此。

若是你日常读古籍，读到过“鼍鼓三声报天，雕旗兽舰凌波起”，读到过“逢逢鼍鼓溪边过，百尺楼船万钧柁”，读到过：“龙笛，击鼍鼓，皓齿歌，细腰舞”。

若是你发掘古墓，看到过那腐朽的鼍鼓，在泥土上留的印痕。看到过被盗贼滋扰之后，只剩散落的残骸，看到这昔日瑰宝，只能以残落之躯保存在博馆里，再也不能如往日一般响起。

你也会如邹老这般慨。

这五千前的历史传承，五千年后早已绝迹。

可现在，他终于听到了这音。

宛如时光倒，逝去的再回。

鼍鼓逢逢，这不只是一只鼓，更是五千年的岁月。

《荀·乐论》说过：“声乐之象：鼓大丽，钟统实，磬廉制，竽笙箫和，龠发猛，埙篪翁博，瑟易良，琴妇好，歌清尽，舞意天兼。”

又说：“鼓其乐之君邪。故鼓似天，钟似地，磬似，竽笙箫和龠，似星辰日月，鼗柷、拊鞷、椌楬似万。”

古人认为，鼓是音乐的主宰，是统御万的王者，是天。

而鼍鼓……它是鼓的王者。

君王现世，万民朝拜。

这鼓中的王者，它理应受到这样的尊敬。

可小白……你这是在唱的什么鬼？敲的什么鬼？

小白同学，请你严肃认真地唱首歌！

当初知老洪和谷小白在堂里吵架，化黑粉的时候，邹老是表示鄙视的。

这个老鬼，老了老了，晚节不保，一统都没了！

但是，现在他明白老洪的觉了！

我也想和小白绝！

我要把这孩逐师门！

邹老忍不住胡瞪，堂堂鼍鼓，怎么能演奏这样的音乐！

但是，他的手和脚都表示反对。

谷小白的鼓声，律动实在是太了！

这律动，来自于一段节奏型准的时值、不断的重复与细微的变化。

它对一名鼓手来说，最大的要求，就是准！

01秒的误差也不行！

人类的节奏，是一远比人类本的时间更准百倍的时间知能力。

这是一模式的知与复制，人类正是依靠这样的节奏，行准无比的狩猎与合，在危险的环境里与野兽搏斗，在意识反应不过来的况，自发避开各危机与险境。

它似乎和大脑、和意识无关，更像是植于反和本能，是一让人的，不由自主地跟着动的能力。

或许，那些没有节奏的人，早就已经和没有方向的人一起，被野兽吃掉了……

而谷小白的准，是系统一开始被动训练时，就已经准无比地训练来的，和他的音准一样，是可以确到小数后两位的。

但这准，却不像是机械，它依然有一不断的变化，不断的推。

所以，他的音乐，往往都会拥有一奇特的，律动的。

律动，它不是节奏，它是一推动力！

在这之前，谷小白自己是没有意识到的。

直到他自己经过了系统

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