勾月之
,武皇陛
摆了摆手,也不回
,
挑
影渐渐消失在岸边丛生树影之中,没
荒野,不知去了哪儿。两人之间大信息量的
,算是告一段落。
罗南就在武皇陛
之前所在的位置上,双肘架在栏杆上,在
动的月光和
影中,一个人静静待着。
如此片刻,忽地发笑。
武皇陛
最后的那些言语,
照独立个
的思
导向,确实不那么中听,但罗南并不觉得那是冒犯。
他一
儿都不介意武皇陛
的说法。
什么“不是自己”啊、“容
”啊之类……这么表述有什么问题?
他本来就是。
容
也好,作品也罢,他一直
照爷爷、父亲规划的
路,以格式论筑基,再学习、消化天渊文明的知识和力量。
即便中间多了
符这么个变数,总
而言,仍大致
照框架成形。
如此,他的形骸是父母给的,思维是在格式论的框架
成形的,以此承接、彰显三代人在这条路线上的研究成果——这有什么不对?有什么不好?
说到底,他也不过就是个“遗传
”,既然如此,“遗”和“传”就是最
心的字
儿。若不如此,朝菌蟪蛄生涯,如何见得晦朔
秋?
罗南倒是
谢武皇陛
,又提醒了他一回,帮他清醒
脑
,不至于在世人
捧、恐惧的衬托
,真的把当
所有的成就,归功到他一人
上。
当然,
照这个逻辑,他生为人
,也不应该只坐享成就,而必须去承接
辈一路行来,逐渐累积的旧患,次第
的因果。
罗南的视线,在江波月影上凝注,其实仍是破开了千里虚空的阻隔,与那勾月一起,投注在那方
台
、孤独瘦弱的老人
上。
罗远
始终低
自己的事,对外界全无知觉。
罗南静静地看着,看得久了,恍惚便觉得老人月
的模糊照影,与周边栏杆、躺椅、墙
的影
勾在一起,似乎随着夜风簌簌摇动;又如此这般,在那楼栋之
,也在无穷尽的夜
中,勾连铺展开来。
便如一幅
大的披风,
及天地每一个角落。
这当然不是真的,只是罗南受武皇陛
的信息影响,产生的幻觉。
照武皇陛
的说法,罗远
所牵系的那幅“神明披风”,状态本就异常,而在如今“天渊灵网”不存的时空环境
,更难呈现在常规的
知层次中。
大多数时间,它隐藏在似无纤尘的极域之上,架设
一层无形的滤网,将这
规则逻辑,层层投
到地球本地时空,以隔绝
外消息。
这已经是趋近最底层规则的架构,像罗南这样土生土
的原生文明成员,不
知如何
锐,对于自小生
的环境,天然有了适应
,很难察觉异常,正是“
兰芷之室,久而不闻,则与之化矣”。
只有武皇陛
、李维这样的天外来客,才能察觉到异样,并在经年累月的
知探查中,逐步锁定目标源
。
据武皇陛
的说法,在地球本地时空,那幅“神明披风”只有罗远
一个支
。而且并不存在于老人的形骸
,而是在他缥缈狂
的
神世界里。
平日如一
儿微尘,浮游不定;一旦遇到刺激,才坠落
来,以万钧之势,锚定在
质世界。
直到那时候,才会见有明显的表征。
到目前为止,罗南自己并没有见到并验证“神明披风”的存在,也不可能单凭武皇陛
的空
白话,就会相信。
然而武皇陛
是有证据的。
证据就是去年跨年夜,那一场“极域光”。
当时,罗南是在失控的
符牵引
,与日
绝狱
一回正面接
,在其庞然信息的冲击
,几难自保,并没有真正看到“神明披风”招展时,是怎地一番模样。但从事后各方的记载中,依旧可窥见一斑。
而且也是那一夜,爷爷病危,几告不治。
几个层面比对,已经形成了比较清晰的因果链条。
罗南也在想,同样是日
绝狱的信息
迸发,
质类似的“白日梦魇”,为什么没有刺激到“神明披风”?
可多想一层,用“祭坛蛛网自
消化”这个理由,貌似也解释得通。
如何,还要仔细研究琢磨。
再说了,“披风”这个词儿,对罗南而言,真的不陌生。
单从神智不清的老人
中,就听到了很多次。还有,六月份去百族实验室为母亲扫墓,当时遭遇洛元,也曾从他
中得知,荒野实验室重
项目的正式名称,就是“披风”。
那个项目中的一
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