第八十九章 三证不朽(2/4)(2/3)

早该想到的……

齐国也有自己的算计，大张旗鼓地兵围蓬莱岛，却是为了等蓬莱主

旸国的皇室血脉，要追溯到远古八贤之一的姞厌倏，这位伟大存在开创了独属于人族的封印术，亦发展了驭兽术，算是今天驭兽仙术的源……迄今齐国的驭兽坊，还供奉着青帝的灵像。

他的反抗如此激烈，旗帜鲜明地站队，就是为了打这对君臣的布局。

他并不是引天之力攻，而是第一时间用天力量洗刷自我——

等到姞燕秋立国的时代，为了阻止姬玉夙的兵锋，旸国也一度尝试从天海借力。

只是作为蓬莱掌教，本能地不愿意去想。

若非他及时以天海洗，提前将这些尘雷引爆，一旦这“至微纯一灵寂雷”沿着孔侵躯，后果不堪设想。

说起来旸国的覆灭，蓬莱岛也是有所贡献的。宋淮正是凭着这件事里的贡献，坐稳了天师之位。

炼河九镇的烈山人皇，也自陈在封镇一受益于青帝。

噼里啪啦一时炸声不绝。

天瀑之，宋淮独在。

“哦，差忘了还有一个天妃。她维系自我的方式是红尘线，姜无咎活着的时候，用国势牵住她。姜无咎死后，她遁隔世画中。她因红尘而自我，也因红尘不得跃升。姜无咎的死，反倒为她前路证空——”

而在更古老的时代，青帝曾经尝试过封镇天海！

中央天剜一真之疮，一度风雨飘摇。玉京山有宗德祯之祸，险些权旁落。蓬莱岛又要为这位天师的罪业，付怎样的代价？

楼君兰的怀疑是无声的开始，姬凤洲和闾丘文月惯用这样的手段，常常自微而著，于青萍之末，掀起席卷现世的风暴——他不可能像宗德祯一样，成为温里的青蛙，要被煮死才惊觉。

在天君剑诛神侠那一战里显形的天冠冕，早该有如此清晰的指向。

但见这尊伟岸躯，仿佛产生畸变。

在站队元央之后，他的份在景国就已经彻底明确。

听起来像是猕知本的人渡舟，但原理又不同。猕知本是天海舟之客，宋淮是天权之人。

季祚指杀未竟，肃视天海：“只是没有想到，这本该随旧旸一起朽坏的帝冠，竟落在你手上，还被炼成了天冠冕。”

自天君剑推七恨之后，天海洋再一次被人撼动！

季祚的尘雷，已经抵达“至微”之境，几近于源海的“一”，连同为登圣者的宋淮，都在不知不觉中，被尘雷覆。

宋淮受着天的波澜：“现在，她就要迈永恒的那一步。”

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而姬凤洲轻轻一推，把他推成齐人必须面对的天雷。

天光洗过之后，躯上的每一个孔，都浮凸起密集的疙瘩。每一个鼓起来的疙瘩里，都闪耀着纤如毫的电光。

他以天瀑环，洗去人间一切尘，以逃避季祚的杀法：“我另行一路，以此天，借舟渡河。冠冕为石舟，而我非石人也。”

“末代旸帝杀金秋名，失信于天。又征大族积累，留怨于世家。不安诸姓，外结恨列国。海族暗中筹谋，中央逢恨落……如此，才有盛极而衰，一夕失国。”

此刻虽然炸得躯一片红疹，终究是之伤，未损本。

“古今天人之法，自天君之后，广传天。”宋淮平静地说：“永沦天而自救者，大约只有吴斋雪、天君、澹台文殊。前两者都借用了的力量，后者是生而为曳落，天生天人，兼佛儒之，跃超脱而得自我。”