第一百六十一章 红泥白rui(2/3)

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“我已踏灾平劫,今日见真不退!”

每一灾劫,都能用寿功来降低危险。所以它的价值惊人。

他仰看边嫱,还像宴会初见那样,带着不加掩饰的欣赏:“继续为你介绍——”

孛儿只斤·乌都、完颜度、宇文铎,这些草原贵族拜倒在她的裙角,却不曾真正得她青睐过……此后再无机会了。

极乐元神,维诘剑!

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中山渭孙,在芷夫人那里获得的酬劳,是三十年寿功。这当然是提前支付的。

《乐空证极功》和《极乐仙法》都是正统的修行法门,走得是堂皇正,并非邪鼎之法——有那直接采、或采,或直接以好之法吞人寿的,修行起来或许快得多,却偏离了天地转的本,难求大

但这完全升华了边嫱貌的极乐元神,却在剑指中山渭孙眉心的时刻,遽然定在空中!

但这些,他并不会跟边嫱说。

多少人想要一亲芳泽而不得。

毒蛇在求生本能的疯狂攀咬,才会牵萝卜带泥。

即便没有太好的机会,又或者黎国非常难啃,单单嵌盛国这颗钉,挪动中央帝国的注目……荆国也多少能松快几分!

大大小小的【真鼎】,浇铸在风月地,在男同登极乐的至喜中,才能采集一缕混元极乐气。

红粉佳人,竟成红泥白

“其实最难的是怎么给你挂上。但你为三分香气楼的心,

作为七大天香人里,排名第二的存在,边嫱的修为期以来仅次于夜阑儿。

边嫱终不能再等。

这混元极乐气的诞生,不伤害任何人事,反倒有助于“极乐”。

中山渭孙的这一拳,完全没有留力,就是奔着杀死她而来!

在元神彩衣之外,那八十八块嵌在边嫱的礼匣的碎片,竟然也嵌在了这极乐元神之上,甚至将其囚锁!

他并不需要看到边嫱的绝望,他要的是边嫱的挣扎。

中山渭孙保持着风度,但不掩饰风度的冲动,握拳九合,直轰腹心:“我不相信以我的份,杀你一个边嫱,牧国人还能叫我拿命来偿!”

“自当年龙伯机葬于祸果,我的挚友便只剩陈算一人……陈算已死,我已顾不得什么后果。”

天地龙虎汇此声:“烦恼即菩提,也!”

以攻对攻,换生死!

虽有昧月后来居上,她却也到了真的边缘,随时能推门而,只是为了韬晦而隐。

边嫱没有等来盛国的涉,没有等到两人之间那一丁的牵绊,更加没有看到中山渭孙对牧国使节这个份的忌惮。

中山渭孙连元神都懒得飞来,就这样与极乐元神错,拳继续往前……一拳打爆了边嫱的

他指着那些将边嫱嵌锁的礼匣碎片,娓娓来:“它源于家祖所创【演兵屠甲】,是自壮之功。我发明了一新玩法,逆行此术,反过来为披挂,结果成了一个很好用的囚笼——它可以跟着你走的,从到元神……我不死,就跟你一辈。”

央帝国便自顾无暇。

寿功怎么求得?

“乐空不二”是慈悲和智慧的统一。

此刻寿功尽填,她的还钉在三魂屠灵剑,悬停在中山渭孙的拳前。她的元神却而起,披彩衣,握红剑,一念迫敌前。

他给江离梦的政治许诺,可不是空白话,已经是押上了他的政治信誉。

届时荆国便可趁机一战定西北。

中山渭孙静静地看了一这一滩,转过去。用一块方巾手,慢慢走回来,走到定悬半空的极乐元神前:“啧,这才像样嘛,我好了杀真人的准备,你不现真人战力,我不是白准备了吗?”

取自【真鼎】。

当他请“三魂屠灵剑”,说明青海卫和鹰扬卫在这件事上立场一致。这柄剑岂是给江离梦看?是拿给江如墉乃至李元赦看的。

此剑一,中山渭孙不自觉地飞千百个念,每一个念都幻化之相,似群而舞。

盛国诚然于他们都是异国,却在今日成为他的遮伞。杀死边嫱的是权力,而非武功。这些三分香气楼的人,只懂些人心鬼蜮,谋小计,本没有上过台面,不知台面上的玩法!

中山渭孙的拳若是不停,她便要将中山渭孙的元神绞杀。

万缕混元极乐气,经由完炼合,才能换得一滴寿功。计为一日之用。

《乐空证极功》修行极快,但源藏祸,随着修行而发,需度三灾九劫,才能一日千里。

对她们这些修炼《乐空证极功》和《极乐仙法》的天香人来说,寿功是必不可少的资源。

她咬破的嘴里,血凝为胭脂,胭脂染


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