第七十六章 烂柯一子五百年(1/2)

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镜中世界的姜望,沉默地看着神霄之地里这一切的重演。

终于会到重玄胜他们所讲的,当初在黄河之会上,他与黄舍利角逐魁首时,他面对黄舍利的‘突然认输’所表现来的那错愕、在观众中的笨拙。

本以为两幕真是一幕,开始和结果都是一样,只是在细节上有所不同。

接着就是金光大手现,《佛说五十八章》显异,蛛兰若杀蛛挣,蛛懿场一场大戏,在结局跌岩起伏,翻转又翻转。

蛛兰若说那金光大手所代表的执棋者,的确拨动了时间,只是时间不完整、因果有残缺……

“啥意思?”柴阿四在心中问上尊:“发生了啥我不知的事么?”

“禁声。”伟大古神:“看去你就明白了。”

伟大古神自己也似懂非懂,他现在更在意的,是这》象弥法王?

若要简单描述古难山和黑莲寺的分别。

古难山是—辉煌时代破灭了,还会有新的辉煌时代诞生。

今朝夕西沉,他日骄更烈。

黑莲寺是黎明不会再来。但我们可以在黑夜里创造新世界。

不难发现,对于现状,它们都是悲观的。

这与妖族的历史和现状息息相关。

佛是外传之法,但妖界佛门,是植本地而生。就像苦笼派视妖界之妖族为天生囚徒。

在历代妖族先贤的努力,这个大世界说来是无限广阔、不断生,但也的确是被封锁着的。

一座万妖之门,锁住了整个妖界多少年。

现世人族者可以轻易去到诸天万界

妖族者要想离开妖界,要么经行万妖之门,要么就得泗渡混沌海,才能去到天外。

而混沌海是宇宙之谜,是所有混沌的终

无上无,无左无右,无过去无未来,无有边际。

本无法设立信标、永远不能够测定方位,混淆所有,险恶无穷。无论什么样的者,在其间都有失陷的可能。

历来想要为妖族开拓外路,但却失落其中的天妖者,也

不知凡几。

无论是古难山之佛,还是黑莲寺之佛,都是在妖界这样的土壤里诞生,都是在修行之路上,寻求救赎妖族的可能。

但此时现在神霄之地里的金光大手,属于》!

此刻那漫天的金光、握住知闻钟的金光大手,正和织天连地的蛛丝僵持。

蛛挣上那腾飞的《佛说五十八章》,和拿住它的蛛挣的手僵持。

他自己的《佛说五十八章》,早在危险的预知中,就被他赶放了来,此刻亦悬于空,定在网中央。

与之待遇相同的,正是柴阿四的那本《佛说五十八章》

相较于他,柴阿四放手得更早、更果断。这是不是说明,柴阿四对前这一切早有预知?

两本经书耀于空一在东南,一在西北,呼唤着无蛛挣手里的那本。

但时空锁,蛛懿有问。

不许佛光相连,不许逃了天外之贼!

莫其之中,响起了一声叹息:“哎~”

这一声叹息,像是叹到了听者的心底。叹了无尽的往事,叹来无穷的遗!

那声音似是响在耳边,又似是响在天上地任何一个地方、有缘者听之,无缘者无门而

那声音:“蛛天尊既然选择这时候手,自是认得贫僧,又何必明知故问?”

蛛挣的里,诞生了一共鸣。

那是借由蛛家血脉在此的【因果】,而与此方世界产生的一共吗。

经由这共鸣里,发来近乎则的声音。

当然它雍容、贵气,有蛛懿独特的自我。

此声应:“虽是有些猜测,毕竟不能完全确定。大师应当知晓,我于此时手,牺牲很大,付很多。何不慈悲渡世,解我前疑,了我心底?”

那冥冥中的声音:“诵我名,你当无憾!”

这八个字真有一巍峨


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