镜中世界的姜望,沉默地看着神霄之地里这一切的重演。
终于会到重玄胜他们所讲的,当初在黄河之会上,他与黄舍利角逐魁首时,他面对黄舍利的‘突然认输’所表现
来的那
错愕、在观众
中的笨拙。
本以为两幕真是一幕,开始和结果都是一样,只是在细节上有所不同。
但接着就是金光大手
现,《佛说五十八章》显异,蛛兰若杀蛛挣,蛛懿
场一场大戏,在结局
跌岩起伏,翻转又翻转。
蛛兰若说那金光大手所代表的执棋者,的确拨动了时间,只是时间不完整、因果有残缺……
“啥意思?”柴阿四在心中问上尊:“发生了啥我不知的事
么?”
“禁声。”伟大古神:“看
去你就明白了。”
伟大古神自己也似懂非懂,他现在更在意的,是这》象弥法王?
若要简单描述古难山和黑莲寺的分别。
古难山是—辉煌时代破灭了,还会有新的辉煌时代诞生。
今朝夕西沉,他日骄
更烈。
黑莲寺是黎明不会再来。但我们可以在黑夜里创造新世界。
不难发现,对于现状,它们都是悲观的。
这与妖族的历史和现状息息相关。
佛是外传之法,但妖界佛门,是植本地而生。就像苦笼派视妖界之妖族为天生囚徒。
在历代妖族先贤的努力,这个大世界说来是无限广阔、不断生
,但也的确是被封锁着的。
一座万妖之门,锁住了整个妖界多少年。
现世人族者可以轻易去到诸天万界
妖族者要想离开妖界,要么经行万妖之门,要么就得泗渡混沌海,才能去到天外。
而混沌海是宇宙之谜,是所有混沌的终。
无上无,无左无右,无过去无未来,无有边际。
本无法设立信标、永远不能够测定方位,混淆所有,险恶无穷。无论什么样的
者,在其间都有失陷的可能。
历来想要为妖族开拓外路,但却失落其中的天妖者,也
不知凡几。
无论是古难山之佛,还是黑莲寺之佛,都是在妖界这样的土壤里诞生,都是在修行之路上,寻求救赎妖族的可能。
但此时现在神霄之地里的金光大手,属于》!
此刻那漫天的金光、握住知闻钟的金光大手,正和织天连地的蛛丝僵持。
蛛挣上那腾飞的《佛说五十八章》,和
拿住它的蛛挣的手僵持。
他自己的《佛说五十八章》,早在危险的预知中,就被他赶放了
来,此刻亦
悬于空,定在网中央。
与之待遇相同的,正是柴阿四的那本《佛说五十八章》
相较于他,柴阿四放手得更早、更果断。这是不是说明,柴阿四对前这一切早有预知?
两本经书耀于空一在东南,一在西北,呼唤着无
蛛挣手里的那本。
但时空锁,蛛懿有问。
不许佛光相连,不许逃了天外之贼!
莫其之中,响起了一声叹息:“哎~”
这一声叹息,像是叹到了听者的心底。叹了无尽的往事,叹
来无穷的遗!
那声音似是响在耳边,又似是响在天上地任何一个地方、有缘者听之,无缘者无门而
。
那声音:“蛛天尊既然选择这时候
手,自是认得贫僧,又何必明知故问?”
无蛛挣的
里,诞生了一
共鸣。
那是借由蛛家血脉在此的【因果】,而与此方世界产生的一共吗。
经由这共鸣里,发
来近乎
则的声音。
当然它雍容、贵气,有蛛懿独特的自我。
此声应:“虽是有些猜测,毕竟不能完全确定。大师应当知晓,我于此时
手,牺牲很大,付
很多。何不慈悲渡世,解我
前疑,了我心底?”
那冥冥中的声音:“诵
我名,你当无憾!”
这八个字真有一巍峨
。
虽
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