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仪是湛
风原本就选了的,也是折
屋的第一课,现在已经正午,她已然错过。
锻
没有选,所以现在还得去买一门。
结果锻
通常是上午巳时,这样一来就和灵语冲突了。
湛
风只能一会儿缺这堂课一会儿缺那堂课,
了几天时间摸清每一位先生的授课
度和方式。
其中锻
课无疑是最轻松的,不过站桩.对练.
击,且教授锻
的黑铁先生仅是先天初成,教一帮刚学
的小萝卜
绰绰有余,教她却是笑话了。
黑铁先生也知
这一
,所以对她睁一只
闭一只
,只要她完成训练项目就算合格了。
而灵语课,一般都是前半节教授新的
容,后半节自修和
查前一天的学习。
湛
风只能尽力压缩时间,在前半节课学会当天的所有
容,给白峰先生
查,后半节课赶去完成训练。
又因她是中途新来的,以前的课程都错过了,便逮着机会就去问先生,其中教灵语的白峰先生和教
仪的明山先生被祸害得最盛。
“我都不知
她是怎么找到我的,洗个手转个
就冒
来了,问得那些个问题哟,没把我
疯!”白峰先生在明经阁抱怨
。
明山先生
同
受,“确实确实,就拿咱修
人的称呼来说吧,走修
路的皆称信士,经过皈依仪式,拜了度师才能称居士,再传经度或
冠为
士,拜师尊
家有了一脉传承后成
师。是不是?”
“没
病。”
明山先生又说,“信士.居士.
士没有真正
家,所以见到
家人,就算是同门,也不得以师兄
相称,一律称
.
友.
师.
爷。免得
俗不分,造
业,对不对?”
“没错啊。”
“另外重要的一
就是,咱修
界,不是俗世的话本段
,不兴师弟妹的称呼,不论修为
低男女
幼,通通互称师兄师
,以示谦虚,除非是同脉传承的人,在师尊那里排了名。毕竟修炼的变数多着呢,今天你先天,她后天,你叫她师妹,过几年,她筑基,你还是先天,你尴不尴尬?”
“都很正常啊,这里面有什么值得起疑的吗?”
明山不堪回首,“是
正常的,但她会问超纲的问题啊,比如
仪经历过怎么样的变化,每个
派的礼仪有哪些差异,这些差异是怎么造成的,等等等。”
“我哪究得那么
啊,又不能不回答,我面
不要的吗,然后找个由
让她隔天来问,等我抓着
发把答案找
来给她,她就淡定地听完,说跟我昨晚找到的差不多,然后提
新的问题,你崩不崩溃?!”
“有那么夸张?”宣诃先生回忆了
,“我觉得她不错,学得又快又好,也没见她来问我啊,
堂就走人。”
“那是因为你教的是坐忘!她来去风风火火哪有空问你,且这还需要问吗!”
“白峰先生莫激动,学生好学是好事。”
白峰先生大叹,“宣诃啊,我知
好学值得鼓励,但我就是个教灵语的,她问我灵语到底是怎么沟通不同语言的,就为了这个,我已经跟她杠了近一月了。”
“灵语不就是修心法吗,心法成了,自然听得懂了。”
“想得太简单了,她问我灵语的原理到底是
神力被同质化,还是灵语自带转化语言的神奇效用,或者是不是某
心灵
应,我是教灵语的,又不是编灵语的,我怎么知
!”
宣诃先生安
,“你随便说一个嘛,反正她又没地方求证。”
白峰先生更幽怨了,“我跟她说可能是
神
应
现了未能被自己察觉到的变化,然后她
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