第十三章 辟法另问对(1/2)

元空受大混沌影响，先天元灵此中来，又回到此中，所以其之途其实是一以贯之的。而其每行一步都是有迹可循，并遵循一定理的。

最早的先天之灵自诞生之后，存续了极一段时间，而在元夏世域真正化成以前就已然成了，此后才传是了诸般法，并在那个时候便已然定了化演万世，并消杀一应变机的策略。

而其之映，也是在化演万世现后才是跟着现，并一些得有机缘的，最终在各个世间成就了法。

所以从这里也可以看两者不同所在，因为元夏上境大能没有经过世间成就。自然而然就是由上及推动法。

而天夏执摄则是经世而成，与诸般修人一同攀升上境，所以其所选择的路数自然而然便是由及上了。

在张御看来，先天之灵完全遵而行，一板一，不偏移，越是先早越是如此。

因为在早就成的先天之灵的来看，只要就班去，大终有一天可以被他们所得，而天机变化就意味着会从此等结果中生各变数，妨碍他们摘取果，削杀变数是理所当然。

反而那些映是应而变，认为变数不可能削减，唯有诸般变数转动，才能从中寻得通天之路，最后方可完。

但无论哪一条，这都是先天之灵之，是符合他们自的法。

他们修人以往所遵循的路数，其实大上便不脱先天之灵的法，众世众修基本上就是沿袭着这一条路而走。

而每一个人的路都不同，便代表着方向不同，低境界时或还好说，可是到了上层，那就需要有自己的本之了。

他是人修士成就上层，若要求得大，那就要推动不同的法，而不是完沿袭先天之灵的路。

如今在至这里，让他看到了一可能。

而正在他仔细思量的时候，忽然应到世间有人正在相唤自己，于是他转而降一缕意念，落至天夏。

清穹云海，某浮空岛屿之上，风廷执正站在一面玉璧之上，在等了片刻之后，便见一个大的人影现在了其中。

他神一正，虽然看不清面貌，可是他能从形影之中看几分熟悉之，忍着心中振奋，对着玉璧执有一礼，：“见过张执摄。”

张御首：“风友有礼，友寻我可是有事？”

风廷执直起来，郑重：“此番张执摄开辟上境，在训天章之上明了‘恒照’之境，我亦是见得，自此我玄法有前路矣。

然而上虽开，可是寄虚、求全二关隘，依旧是那与真法相近之路数，我与一些友商议了，觉得这里或能有所改易，故试着来问求执摄，能否有所变动？”

法不可能丝毫不改易，便是真法，一人修行便是一门路数，只是有一个问题所在，因为张御已然成就上境界大能，又是开之人的份。

在玄法之中，至少在玄法玄修中，地位已到无上先圣的地步，后来人就算想改动他所立的法，也是没那个信心和底气，可他知这其实不是什么好事，有可能会限碍住玄法的兴发。

张御微微，寄虚、求全之，当初他是参照了真修之法门，特别求全一，并无立任何章印，乃是一个空缺，算是一个遗憾因为这里他自重来一遍，也并无完全之把握，留章印，反而可能指引了偏差。

本来他是想到了上境再是回梳理一遍，但是金方面的约束，让他法门也不好轻易作有改变。

但是他转而再思，其实自开辟途之后，自己该得事已经成了，而所有事机都不可能他一个人来完成。

特别是玄法，当是汇聚众志众力，更不是靠着他一力定之，否则和先天之灵又有什么区别呢？

他：“风友，我不过是走在诸位友之前罢了，诸位既已知晓前方有路，该当继续开阔此途，或有能为者，也可另辟前路，无需将御之法门奉为圭臬。”

风廷执听他一番言辞，也是欣然：“如此，我当将张执摄之言传递方，让诸修为之明了。”

既张御本人亲言说，可以动得此法，那便给后人留了无限广阔的余地，那就不怕有什么问题了。

张御：“除此外，可还有他事么？”

风廷执又是一礼，：“便只此事，打扰张执摄了。”

张御：“风廷执言重，今后若是涉及要事机，凡我可过问

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