第五百五十五章 阐名附神真(2/2)

此法没有任何攻击之能，但却可阐发己名，利用上境之宝寻到上层，并誓名；

而这“未来之我”，亦是他未来攀渡之阶！

阐明人听得此音传来，也是神一肃，几乎在同时，他也是神一凝，运转起了自真正的本法。

张御此刻回想了一，适才那法坛之上，他见到了三个空位，恰好对应阐名人表现来的三门法。

于是意念一，便见一剑光凭空生，朝着阐名人及两那个法力化袭去。这些分化剑光并不有斩诸绝之力，可只要寻到机会，那么立刻可以将斩诸绝之力渡至其上，所以对面守御但凡有半分松懈，那此等斩杀之法就会落至其！

他此前斗战之时曾多次运用大之印，他倒是想看看，此人是如何应付这等手段的。故是在命印分剑光再度斩之际，他自喝了一声：

阐名人确实如他想，利用化祭了第二门法，此刻他运转的是辛人的“见虚昭明”之法。

何，其却是在剑斩之支撑了来。

我若可得上境，则必有那“未来之我”，则我可请得“未来之我”授我法，请得“未来之我”为我护！

张御喝一声音之后，却觉被此音一莫名力量抵挡来，眸中神光闪烁了一，却是看到，在阐名人的上方，隐隐有一个大人影闪烁了一。

但不排除还有隐藏更的手段，比如位于法坛端，应当还有一个位置。

他又看了一，阐名人每用一门法，当便会化一个分，这就是说，这些法此人并没法同时运转，所以不得不借助分来运使，当然也不排除故意示敌以弱。

此法见可由手前一刻见到来诸般变化，从而提前避过劫难。这也是为什么与命印分纠缠的那化能从张御剑屡屡躲过。

“敕镇！”

如此看来，倒还需再试探一。

这十数剑光围绕疾斩之，再有命印分加以合，阐名人自有宝旗护持，尚是守得稳妥，而那两个法力化则立时变得左支右绌，变得难以招架起来。若不是上映渡有骆人的法，或许早被斩杀了。

可即便如此，光凭这样是抵挡不住音的，因为大之印是大之角，是真正来自上层之力，尤如那镇之宝。

此门法名为“阐名唯己”，也就是他名之由来，同样也是瑞山主脉之法。此法乃是传承至一位上境大能，并利用某件宝才得修炼得成。

这一声喝之后，数剑光同时闪烁了一，似乎有光华在跃闪过，再看场中之时，两法力化已俱是被他所斩杀。

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可此中他另有补足，他于同时运转了“见虚昭明”之术，于那诸多虚名之中，寻到一瞬之真名，因为只要天机不绝，真名便有一丝可能存在，而哪怕只是寻到了一瞬，也能于一瞬之间借得上境之力，那么在放音之间就无法撼动于他。

多门法之人他也是见过，对此倒不惊奇，并且还觉到，这法有些熟悉，似是以往曾经有见。

可照理说，被斩诸绝斩气即斩神，哪怕斩去的只是一缕气机，也是可以牵连到正之上的，仍然此时此刻，阐名人却是依旧完好无损的站在那里，面上还带有一丝莫测之微笑。

张御看到这里，又是喝了一声，“敕镇！”

张御此刻看了一，见阐名人背后又多了一法力化，目光幽幽闪过，其之法灵光与正与此前化都有所差异。

但他可以肯定，不正是否能将法一同运用，分是绝对不到这等程度的。

立刻判断来，对方这同样是借用了上层力量，虽然还不知是什么，但音之力显是已有应对之法了。

……

但有应对之法是一回事，斗战否能守得牢固是另一回事，特别是这法门仅只是守御，那么他可以主动一些，看其真正底限到底在哪里。

说明这里又是祭动一门法，并用其对前一个化施加了支援。如无意外，这当是阐名人所表现来的第二门法了。

不过未来是虚实变化不定的，所以这“未来之我”只是有可能达至上境之我，并非真名，而是虚名，只是落在上层借助宝存在的一个名印罢了，介于将有将无之间，然而对向层，其却反而又是真实的，故可借用一些得未得之力。

……