第八百一十四章 技术并不中立更不普善(2/3)

“于少保以为什么地方合适？”朱祁玉忽然问。

鞑清为了自己的统治地位，把满是血和悲戚的铁路，一纸条约送于洋人的行为，就连一些既得利益者的满人，都完全无法接受。

今天，商辂还得代表腐朽和迂腐的儒学士们，来参加这次的赛，这次的赛，就是商辂自己把脸伸来，让人扇了左边扇右边。

就算是铁输掉了，兵仗局难就不用蒸汽机压印银币了吗？难石景厂就不用蒸汽机了吗？难织造局就不用蒸汽机纺纱织布了吗？

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图什么。

鞑清只会征调民夫，民夫不肯征调就杀，最终铁路修好了，一纸契约，将铁路送给洋人，最终保路运动兴起，鞑清自绝于人民。

“等今天这事儿结束了，就让商学士挪挪窝吧，哪怕是古今通集库看大门也比在翰林院。”朱祁玉还是打算放过商辂了，既然擅文史，就在文史事上一以贯之便是。

就是被儒学士们寄予厚望的良驹获胜，驰堂而皇之的落地，陛的目的不照样达成了吗？

最终赢的还是陛。

商辂三元及第，他擅读书，也擅治学，就是不太擅朝中狗斗，他只想安安稳稳修史，把陛待的《稽戾王实录》修完。

朱祁玉看向了赛，匹已经就位，铁也已经被安放在了铁轨之上，已经开始烧，烟囱里冒着蒸汽，车不停的振动着。

就陛这技术还想钓鱼，于谦这条朝堂里最大的鱼，怎么可能要这样的钩？于谦可是钓鱼的，不是被钓的。

京官的任免都是陛一意而决，京师之战打完之后，时至今日，于谦只对人事任免提建议。

商辂自然不能去看大门，但是挪挪窝还是可以继续修史。

于谦听明白了陛这番话的义，从弱民五术开始说者讨厌技术步，又推广至了百姓们也厌恶技术步，因为所谓的技术步，红利享受不到，反而是各新的朘剥手段，让人痛苦不已。

“其实技术步并不中立、更不普善，技术的步往往和者们度的绑定在一起，并且技术，也是者统治的一分。”

结果先是仁和夏氏科举舞弊桉，而后就是南北两雍监生桉，让商辂疲力尽，表写满了生无可恋。

这就是朱祁玉所说的技术从不中立，更不普善，而是度和者的利益捆绑在一起。

朱祁玉略微有些失望，还以为这猝不及防的一钩，会有所收获，但是显然，于谦时常有警惕之心。

比如非洲五大暴君之一的蒙博托，看到了布隆迪被起义赶了台，就给布隆迪写信说：【我早告诉过你不要修路，现在他们正在你修的路上开着车反对你。】

这比赛一开始儒学士就输了，因为比赛是在驰上行的！

于谦心服服的说：“陛真的是，目光如炬，若观火。”

大势已成，无论如何挣扎都是徒劳无功，反而挣扎的模样就是丑，挣扎的越剧烈，陛看的就越开心。

“所以百姓们也害怕技术步，因为技术步可能带来各样繁多的新的朘剥手段。”

就拿修驰来说，也就是朱祁玉以工代赈，当产业工匠不仅不会饿死，还能领到丰厚的报酬，若是换了再往后的鞑清呢？

“陛，准备停当了！”石亨大远走来，俯首说：“铁一应备，良驹也掏了笼，只等陛一声令，就可以开始了。”

朱祁玉补充说：“其实不仅是者害怕改变，连百姓也害怕，当初八十锭纺车来的时候，被直接砸碎了。”

。

于谦想了想说：“那就去古今通集库看库吧。”

就是御监的良驹赢了又如何？

“其实商学士蛮倒霉的，你看他那个魂不守舍的模样。”朱祁玉看着商辂坐蜡的表就知，他压就不想来，但是作为翰林院翰林学士，他又不能不来。

枕木是钢混结构，度大约为‘九脚’，而驰的轨