第一百四十九章 chunnuanhua开时没一个好消息(1/2)

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“于少保,你信吗?”朱祁钰握着奏疏,徐有贞是赌自己执政不了三十年吗?

于谦摇:“我不信,三十年不决堤,那到了前元,怎么不封个宰相,是说不过去的。”

于谦说的是莫石人一只,挑动黄河天反的典故。

元末的时候,黄河这条烛龙肆意的神龙摆尾,前元征民夫修治黄河决,这一征,挖一只独石人,天皆反。

黄河是在北宋末年,南宋初年,被彻底激怒的。

当时的东京留守杜充,转如风,挖开开封段黄河,意图阻拦金国大军南,仓皇南逃。

宋朝京师开封,被淹到了开封铁塔附近,自此黄河夺淮海,这条烛龙就再也控制不住了。

常公神在大宋,还是大宋魂在民国,这就说不清了,反正这一对儿卧龙凤,把黄河折腾的够呛。

金国和黄河较了一辈的劲儿,最后被黄河一尾打的转向,直接被蒙古和南宋联手给灭了。

南宋搞了一端平洛,意图再回他们的都城开封,结果淮河域一片滩余,后勤补给不利。

等到了元朝,直接因为修黄河征调民夫,导致了全国范围的起义。

黄河这条烛龙,它真的不好治。

“黄河清则圣人,若是这徐有贞,真的能拿的住这烛龙,也算是大功德一件了。”朱祁钰十分肯定的说

于谦认真的思考了半天,犹豫的说:“他靠什么治啊?又不让京营去,有人吗?”

于谦思来想去,也不知徐有贞到底准备怎么,他叹息的说:“能依靠的就只有百姓了。”

,缙绅早就溜之大吉,徐有贞依靠谁?

只有依靠最多的百姓。

朱祁钰从袖里翻了翻,笑着说:“说起百姓来,朕这里有份密报,是瓦剌虏营的,那喜宁在中军大帐,大言不惭,朕之农庄法,乃是命。”

“并以此鼓动了也先再次南。”

于谦拿过来看了半天,喜宁的心观,其实就是百姓最过于狡猾诈,不可信。

于谦却是摇:“谗臣不会胡搅蛮缠,那还是谗臣吗?”

贼喜宁,这喜宁说百姓们,表面忠厚但最会撒谎,不什么,都说谎!”

“一打仗就去杀残兵抢武,所谓百姓,最吝啬、最狡猾、最懦弱,不可依仗,更不可信。”

“他怎么不说,是谁把他们成了那副模样?一到秋二税,明明拼不过,还是要拼一,看能不能保住自己的粮。”

“打仗那些兵匪践踏农田、烧毁村庄,不打仗的时候,缙绅们随意差事、私役成风,还动不动就借着青苗贷,把人家女儿、妻占了,那百姓能怎么办呢?”

于谦对最广大的百姓抱有极的同心,这和他十九年来,巡抚地方有很大的关系。

他看到的,比他说的还要可怕的多。

比如他就亲见到过缙绅勾结山匪,但凡是不接受摊派的村寨,都直接烧杀抢掠。

于谦平匪的时候,可是见到过啸聚山林的山匪,将孩烹着吃,还把孩骨串起来,挂在脖上当装饰

当然那缙绅连带着土匪,都被于谦奏请之后,尽数杀了。

不过他没说,陛已经足够暴戾了,作为一个臣,他要始终谨言慎行,不能让陛的心更加暴戾。

“该杀!”朱祁钰的脸一变,语气森严的说了一句。

于谦俯首说:“陛,喜宁其实有一说的没错,百姓是愚昧的,是盲从的。”

“臣在推行农庄法的时候,就发现。”

“相比较之,他们更愿意相信,陛是真武大帝转世,也不愿意相信,那些农庄法的好,所以,他们是需要陛的圣训教化。”

朱祁钰认真的品味了一于谦这段话的义,喜宁是个谗臣,贰臣贼,于谦当然不是在肯定喜宁的话,只不过是借着喜宁说的事,劝谏陛行仁政。

于谦俯首说:“是谓:凡,人君有动作,兆亿庶众咸瞻仰,以为则而行之也。”

皇帝有任何的动作,天百姓都会瞻仰,以为是行为准则,而跟着一起

于谦不反对陛的严刑峻法,朱祁钰要杀什么人,要什么事,他从来也不拦着。

他只是希望,天皆私,陛公耳,执掌神的陛之表率。

朱祁钰知于谦的意思,百姓是需要领导的,否则这澎湃的力量,只是无序的,也是无法使用的,甚至对大明是有害的。

“谨受教。”朱祁钰接收了于谦的谏言。

陈循那厮,讲的其实也是这一的君君臣臣,但是陈循只会念经,从来不据实际案例去讲,而且还喜掺私货。

于谦赶忙俯首说:“微臣唐突。”

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