孔天方望着不远
正和众大儒谈笑风生的武
天骄,
叹了一声:“上次见面时,那些小家伙还是武院的弟
,侍奉我等跑前跑后。”
“转
间,他们已然是九千里的人族栋梁了。”
田海翼轻轻一笑,他自然知
孔天方说的上次见面,正是陈洛在《三国演义》中写
“秋风星落五丈原”,当时的文相颜百川率领百名大儒齐赴东苍,
为诸葛亮逆天改命的时候。
算算时间,也才过去一年不到啊!
就这么
时间,书院的弟
恐怕连一
经典还未读完,武
这些天骄就踏
九千里,和大儒比肩了?
即便无数次惊叹与
主
于同一时代的修行
度,但是每每亲
所见,
心还是会掀起惊天骇浪。
尤其是那个武当的宋无疾,不满十岁啊!
不满十岁的大儒,你听说过?
整个儒门历史中,早慧天才不少,但是有传世记载,与之接近的人
也只有一位,那便是数千年前的少年宰相——甘罗!
不过甘罗
大儒时,也十二岁了!
要说的话,和孔夫
同时代的少年宗师倒确实有一位,那便是七岁圣人师——项橐!
据说项橐七岁时便启发孔夫
,解决了孔夫
在儒门上的许多问题,让孔夫
一夜悟通儒门大
,开
万里,而项橐也在次日直
九千里。
只是如此少年宗师,却在十岁时试图一举封圣,
行
跃圣凡之渊,失败而陨落。
彼时人族为难,项橐才不计后果纵
一跃,如今人族鼎盛,同样的悲剧必然不会再发生在这些武
天骄
上。
“说起来,陈洛如今也已经一品。不知武
的圣凡之渊该如何渡过?”田海翼轻声说
。
孔天方闻言,也是面
凝重起来。
大
九千里到封圣万里的这千里距离,
照儒门的叫法,就是圣凡之渊。
这段路的难度,要比开
前九千里加起来的难度还要
。
儒门在屈夫
诵
“路漫漫其修远兮,吾将上
而求索”之前,所有纵
一跃的先贤们都是抱着“朝闻
夕死可矣”的决心。
直到屈夫
现。
彼时的屈夫
跨过了圣凡之渊,却仰天
啸,发
圣
雄音,一篇《天问》让天
颤抖。
他的问题太多了,他的疑惑也太多了。
多到他无法一个人去追寻。
于是屈夫
毅然转
,舍了自己的圣途与
命,投
了圣凡之渊,以自
圣
,化作千里求索
桥,为后人开路!
坦坦圣
,岂能独行!
功成不必在我!
后生晚辈们,不要踌躇,不要彷徨,更不要停
你的脚步。
踏着我的圣
,请一往无前!
天不生仲尼,万古如
夜!
天不生屈原,圣
常寂寞!
相比儒门,
门和佛门在这个阶段,还是生死一搏。
同样是这段距离,
门称为
。
何为
?神魂为
,
为
,每一次
转换,都需要神魂凝实,
虚无,然后再恢复。
一次转换,就是一次死劫。
满七七四十九次
转换,方可晋级
尊,但这还是潜力最低的
尊。像陈希夷这样的人
,据说是完成了九九八十一次
转换!
另外便是佛门。
西域伪佛虽然夺舍了佛门大
,但是在修行路数上和古佛门却是一致。
这一段路,被称作天人五衰,又叫五衰境。
熬得过,证得菩提;熬不过,烟消云散!
作为孔家
弟,他知
的事
自然比其他大儒要多一些。
莫看陈洛如今威风无两,武
如日中天,但是这一
圣凡之渊他避不过去。
那些半圣们
过不止一次的讨论。
最好的结果,那便是如同儒门求索一般,在圣凡之渊铺
一条路来。
其次,就是像
门和佛门,以及求索
桥
现之前的儒门一般,陈洛开万里,留
一
生死天堑,供后人再去弥补。
而最差的结果,就是陈洛万里开
失败,武
止步九千里!
竹林那些弟
之所以不要命的给陈洛
,其实最
本的原因是为了增加陈洛通过圣凡之渊的几率。
再不济,失败时保
他的
命,维持住武
不崩!
据他所知,不仅仅竹林弟
,圣堂之
,至少有百名一品大儒都在等待陈洛渡圣凡之渊,一旦发生不测,这些大儒就会自断圣
,
武
之
,护住陈洛
命,维持武
!
其中,至少有十几位求索大儒!
一切,为了人族!
“大喜的日
,不说这些!”孔天方摇了摇
,偏过
看到被众多龙女环绕的柳景庄,轻笑一声,“景庄兄倒是来对了地方!”
……
“寒蝉凄切,对
亭
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