第二百三十章 公主(1/2)

房俊之所以能说得这番话，是在于他以前看过一篇，印象很。

“化中國以信”，这句话好理解。

中國古代君主追求“四夷宾服”的政治理想，前提都是修政，从而实现“天晏然”。

也就是说，李二陛前期民族政策的成功，取决于政的成功，诸如对话机制、权力监督机制的确立，倡导廉政、节俭、朴素等价值观，重视农田利建设等等；但更主要或显而易见的是，由于政的成功，国力大增，在对突厥、吐谷浑、昌、安西四镇、漠北薛延陀等历次征伐中取得胜利，正是“驭夷狄以权”所发挥的效果。

换句话说，即使大唐王朝经济再繁荣，文化再昌明，再怎么提倡民族平等，如果对外战争老是吃败仗，李二陛的“天可汗”帽是否得成，实在是个问题……

蛮夷现在为什么服你？

因为你政清明、军备悍，打不过你，当然要服，跟什么仁义德一关系都没有。

但是！

只要哪一天你政了、军备废弛了，这些蛮夷分分钟扑上来咬死你。

到那个时候，你跟人家说：兄弟，且慢！当初我可是对你不薄啊，又是以德报怨，又是迁安置，现如今你怎能以怨报德呢？

呵呵……

这可不是褚遂良之的创意，历史上，那些满仁义德礼仪文章的所谓大儒，无数次的调所谓的儒家思想，在中原占据优势的时候，对边疆民族施以怀柔、妥协的政策。

结果呢？

这些蛮夷就一次又一次的打他们的脸。

只要中原王朝衰弱，他们就会张开锋利的爪牙，狠狠的扑上来！

只要有机会，就会来一次靖康之耻！

只要有机会，就会来一次五胡华！

然而怪就怪在，一次一次的脸被打得啪啪响，可总是有那样的德大儒冒来，继续鼓……

化中國以信，驭夷狄以权!

开创万世不朽之帝国基业！

李二陛发现，自己的策略无法实施去了。

因为就连他自己，都有忍着把以前说过的话吞回来的冲动！

可是……自己吞回自己的话，是那么容易的事么？

最终，李二陛也没有决定，草草宣布散朝，此事容后再议。

不过却在退朝的时候，冷冷的看了一房俊，说：“房俊留，朕有话要说。”然后扬而去。

只留房俊疑神疑鬼，风中凌……

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城重楼飞檐，朱门细柳斜风，哪怕光普照，仍然显得有些萧瑟而沉。

为什么几乎所有的皇都是这压抑到极的觉呢？

房俊跟着一个侍，一步一步的走大，心底更多的是陷未知境地的担忧。李二陛今天对他的愤怒几乎已经到达，虽然没有当堂发作来，但房俊可不认为这是他发表的那一番来自于二十一世纪的观的功劳。

李二陛为啥要把自己留来？

该不会是演一白虎节堂？

让一个侍将他带到一机密之地，然后诬陷他窃取国家机密，埋伏在门外的三百刀斧手闻到李二陛摔杯为号，齐齐杀将他房俊枭首示众……

咳咳！

房俊也对自己有些发散的神经无奈，李二陛想杀人，用得着费那个劲？

在城走了片刻，转过某拐角，景致忽有一变，前粉墙黛瓦，有雕梁画栋，透过敞开的一门望去，里面牡丹开遍，万紫千红争奇斗艳，大异于此前庄严肃穆的城阙气象，应是眷居了。

这里不是神龙

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