第1769章天子不好当啊(1/2)

弘治皇帝一边看也是一边微微。

相比起以前的那些大臣来，还是刘晋用的顺手，而且事也更有规划和前瞻。

如果是刘健当阁首辅，那么他基本上本就不会想着去搞什么基建之类的，了天也就是修河堤防止黄河泛滥什么的。

没办法说在站在整个国家远发展的角度和层面，充分利用大明现在的有利形势来好好的规划整个国家的发展。

他们的思想观念还是留在以前的那天垂拱而治、无为而治、仁义德、以孝治国的理念和犯愁上，只是空谈, 至于说的该如何去治理好一个国家来，他们是很难拿一个好的办法和方法来。

就像以前，明知国库空虚，他们也是始终拿不好的办法来解决这个问题，因为在他们的思想观念之中，除了多征税之外就是节了, 而征税在他们的印象之中往往就是民不聊生, 至于节, 那也是天节，和他们这些当臣的是没有什么太大关系的。

故而有问题，他们也是无法解决，或者是本就无法站在更的层次，更远的角度去想办法解决问题。

他们所能够的就是祖制、祖制，又或者是就如同八文一般，在四书五经之中寻找治国之。

刘晋就不一样了，总是能够想好的办法来解决的问题，又能够从远发展的角度以及整個大明利益的层面去思考和解决问题。

刘晋从来都不会劝弘治皇帝要勤俭节约什么的，甚至于刘晋还觉得弘治皇帝应该要注意休息，所以早朝要推迟，每周只上五天班，节假日要多放假什么的。

不仅仅天，整个大明上都应该是如此，人人都要注意休息，劳逸结合, 所以才有了大明的休沐法典。

同时刘晋也是知天的事多，所以阁在奏疏的审理上，将那些拍、问好之类的奏疏统统打回去, 将这一类官员贬到偏远地区去当官，天天问好、拍什么的，你不累，天都累了。

还有那些卖自己才华的，本来百来字就可以完成的事，非要写个几千字，又又臭，懒婆娘的裹脚布一般，纯粹就是浪费阁大臣和天的事。

像明朝有一个刑主事官员茹太素给朱元璋上了一个奏疏，朱元璋让人去读这个奏疏，整整读了三个小时还不到一半，关键是还没有到正题上面，该说你文采好呢，还是说你文采号呢。

这一类官员，那也是必须要贬斥的，该贬就贬，该骂就骂，浪费阁大臣和天的时间, 这不是浪费整个大明的宝贵财富嘛。

所以刘晋阁之后，朝廷上的奏疏数量就以可怕的速度锐减, 以前的时候，弘治皇帝一天要批上千的奏疏，多的时候甚至于有几千。

这些奏疏基本上都垃圾，官员们拍、问安的，互相检举打小报告的、弹劾官员的、让弘治皇帝勤俭节约的、提醒弘治皇帝纳嫔妃的、还有写诗词给皇帝欣赏想借此获得提升迁的、还有一些即便是没事也要来皇帝面前打卡的，比如有些官员实在是没什么可奏的就写自己辖有妇人拾金不昧、有百岁老人什么之类的。

这一明朝可能相对还好一些，因为明朝的文人们有时候讲究一个风骨二字，有些拍的奏疏实在是不能多写，不然会被其他官员笑话的。

但是在螨清的时候就不一样了，特别是康熙、雍正、乾隆三朝，各各样的拍的奏疏多如，以至于雍正皇帝每天最多的时候要看7000多奏疏，批阅的字数超过起最的读者了。

在我们看来，奏疏这样重要的东西，那肯定都是设计到国家大事的，谈论的也应该军国政务之类的大事。

但事实上，奏疏往往都是变成了拍、问安、互相检举打小报告，变成了官员们在皇帝这里打卡的一方式了。

聪明人很多，讲究着天天写写奏疏什么的上去，在皇帝这里刷刷存在，有什么机会的时候，自然会想到自己，这样升官发财就更快了。

结果就是累死天。

当皇帝远不是大家所想象的那样舒服，来自方方面面的压力其实是非常大的。

首先来说，这自然是祖宗的基业了，这老祖宗打来的江山传到了你的手中，你是不是要好好治理好国家了，这样才能够将这份基业给一直传承去。

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