第1637章可悲的天竺人(1/2)

天竺宁国一小城市这里。

此时此刻，恰好正值一年一度的大祭祀活动，整个小城的所有人都纷纷来到了河边，在这里搭建起奢华的祭祀台，准备祭祀的贡品，同时家家也是准备好金银财，准备将它献给本地的领主——熊阑！

伴随着来自大明的二胡、唢呐等奏来的旋律，一奢华服饰的熊阑踩着红地毯一步步的来到河边。

伴随着熊阑的前，除了汉人之外，所有人都纷纷跪拜在地，离红毯最近的自然是婆罗门和刹帝利姓的人，接着就是吠舎和首陀罗姓的人，最外围则是隶和贱民。

在祭祀台这里，则是坐了很多的汉人，这些汉人全都是迁移到宁国，然后被宁国封赏在这座小城的。

熊阑是读书人，同时又是宁国的官员，故而每年的祭祀活动都是由熊阑来支持完成的。

他所需要的事也是很简单，

那就是现场写一篇祈求风调雨顺、五谷丰登的祭文，然后对着所有人大声的朗诵来，再将它放到祭祀台上面去焚烧就可以了，以此来向神明表达诉求。

这项活动是非常圣神而庄严的，也是一年一度最为重要的节日。

为了统治这片广袤的大陆，统治这里庞大的人，宁国依照原有的姓制度加以改，将汉人放在了最姓，称之为神明后裔，地位最尊贵，至于其它姓全都是为最姓的神明后裔服务的。

这新的姓制度起初是遭到了婆罗门、刹帝利的烈反对，但宁国的屠刀可不会和他们讲什么太多的理。

一番杀戮，杀到所有婆罗门和刹帝利都不得不接受了这个事实，并且还要自我洗脑的去维护这一切。

为了巩固这项制度，宁国这边也是制定了详细的姓法案，从法律上确立此项制度，同时在宗教上也是大肆的行修改，在宗教上确认大明人的份和地位。

原先的印度教，婆罗门是主祭祀，是神的代言人，刹帝利则是主军政，地位最是崇，但是现在，婆罗门则是属于服务于神之民的仆人和家，刹帝利则是成为了宁国这边主要的衙役、官场、小吏之类的，不得为官。

至于吠舎和首陀罗，他们则是依然从事农业和劳作，隶和贱民自然是在最底层，不能拥有自己的土地和财产，是最卑贱的存在的。

不过宁国这边为了缓和姓制度之中的矛盾，缓和隶矛盾，也是相应的了一些修改，稍微允许姓的变更。

低姓想要成为姓也是可以的，但是条件很难、很难，除了这辈吃苦受累，辈投胎到姓家之外，也可以通过几代人的吃苦受累，学习大明的语言和文字之类的，来相应的提升一自己的姓。

至于隶，除了辈投胎之外，这辈只要能够为宁王立汗功劳有或者是能够活到六十岁，也是可以成为首陀罗的。

这一姓制度极其的复杂，心就是为了巩固大明人在这里的地位和统治。

为此，宁国这边也是专门的了一些节日，通过特定的节日行祭祀等活动，不断的向所有人竖立这个观念，将姓制度其中。

达芬奇作为熊阑邀请过来的贵宾，也是坐在了祭祀台旁边。

他看着前黑压压跪倒在地的人群，数量非常的庞大，足足有几万人，几乎将整个河岸都给挤满了。

“可悲的天竺人！”

“自古以来都是不断的被人征服，不断的臣服一个有一个大的族和文明，创造辉煌天竺文明的民族，现在却是成为了最卑贱的存在，是贱民！”

达芬奇心里面也是忍不住叹起来。

来天竺这里已经有段时间了，在这段时间，他详细的学习了天竺这边的艺术、文化、数学等等。

他惊奇的发现，天竺这边的文明是非常辉煌而

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