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一时竟也茫然, 是燕惊双从未在他前展过才华。

还是因为以往的自己…本就没在她上放过一丝一毫的注意。

……

无法质疑, 取而代之的是的好奇探究。

山的话是真的话，那燕惊双到底是写了什么惊世文章才能同颜鹤卿齐名。

“山, 可否公布一两位名的文章，也好让我等好生瞻仰学习一番。”

在一众还在震惊的学学里，易亭问询的声音显得格外突。

众人也好似没反应过来是平素宛若隐形人般的易亭来提问这个问题。

而易亭话音落后，目光轻轻扫过对燕惊双欣赏之意的莫思，他薄微微抿了抿。

但见有人起问询，附和的声浪也便大了很多, 俨然不可置信的学学们第一次这么想看燕惊双的文章。

山捋了捋胡须, 笑盈盈。

“便是你们不问, 老夫也自当会给你们看看的。”

“不过呢，这前十名的文章都十分有特，颇有我们归墟学百绽放之。”

“这次的题，想来诸位学也是明白其中的难度的。”

“真正的文人一题，文人二字，历史上有诸多见解，可是论及真正一词，好似又要对这二字行另类见解，想来，诸位学看到这一论题的时候，也颇有几分迷雾之，一时不知从哪落笔，所以这一次的文章，很多学也让我们这群夫‘大开界’，格外的妙趣横生。”

山话音落时，好些学学不好意思地低了。

山言语诙谐，但学学们听得来，定然是好些学没理解明白题意，写偏题了，闹了不少笑料来。

不过，这次的题目，也就是“真正的文人”一题，确实太过宽泛，如果照寻常宽泛的理解，通笔墨之人便可称之为文人，但若是这般，却够不成真正的文人几个字。

总不能说只识字的几岁孩童，或是会拽词儿的贩夫走卒也能称之为文人吧。

于是有学便想着从才学卓越上文章，想来真正的文人，定然是才学素养极之人，这也是将近一半的学学所之回答。

山也娓娓来这般，但他最后却神神秘秘提了一句。

“可是这前十名的文章里，却无人以才学卓越来心主题。”

山开始讲述众人的文章，从第十名易亭开始。

山讲解之时，众人也就恍然明白了他先前话里的意思。

易亭的文章不同于其他人的便是，他的心主题是真正的文人的品德和修养，换言之，拥有什么样品德修养的人，才能称之为是一个真正的文人。

易亭提的观是品德尚，君之风，能到这八个字，在世人中已然是受人赞赏之辈，也可称之为真正的文人。

而从第十名到第五名的学，几乎都围绕这八个字而言，只是有分学会对这八个字再行更层次的见解推导，或是文章写得更为漂亮些。

直至第四名，也就是明初雪之时，况开始有些不一样。

明初雪的观也有这八个字，但她却在这八个字的基础上，另提了一，是勇气，勇于表达自我的观，并与他人锋，在锋中，得以成，滋养自，以此得到更的才学或是品德的升华汇。

明初雪挖角度新颖，也是因此得到了众夫的赏识。

而宁墨却是同明初雪讲的一件事，但立意却不一样，宁墨觉得在锋中该是包罗万象，兼容并蓄，与人时，保持包容开放之心，才能得以推动文坛的百齐放。

宁墨之所以比明初雪一个名次，也是因此，明初雪讲究个人，宁墨却是从一个文坛历史发展角度，去思考单个文人上该备的真正的品德。

讲到宁墨之时，众学学已然颇为惊叹，宁墨虽八卦缠，但不愧是杭州第一才，文章见解之犀利，还引经据典，显其丰厚的文学底蕴。

而这样的文章，竟然也才不过第三名。

于此，众人更加好奇莫思，颜鹤卿和燕惊双的文章。

莫思的文章，却是从完全不同的角度来论述真正的文人这个主题。

她同样引经据典，但引经据典是不是讲文坛

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