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瞬间盛放；有耀的光芒映照着那棵树，让樱呈现浅浅、粉红粉白的丽颜。

三日月宗近微微带着一丝惊讶地望了望那棵本不应该在此时开放的樱树，又垂视线望着她那张得意洋洋的脸。

真是……又快乐、又嚣张，带着几分自得、还带着几分被他亲吻后的羞涩，双颊因为愉快和这亲密的姿态而可地染红了，就活像是——一个完全沉浸在恋之中的可少女啊？

在这时候还要炫耀自己的法术吗。真是个……呃，那个现代的名词是怎么说的来着，猴……烧酒？

唔，那是“法少女”的意思吧？会那些有益的好法的可少女，指的是这样的人吧？

他的间发愉快的轻笑，然后微微俯脸去，抱她的，温柔地亲吻她。

新月与朝，神明大人与法少女，付丧神与审神者，男人与女人——

总有一天他会在这一层层的关系之上更一步，添加上那一最终化的关系名词的。

……“丈夫”与“妻”，是吧？

他加那个吻，觉她的贴合着他的，曲线起伏，人的温带来的意，让他的心脏逐渐得快了起来。

凡人的躯壳，毕竟还是会带来很多令人愉悦的妙的啊。他想。

这些曾经忽视了的受，这些曾经觉得不重要的，这些陌生的痛苦与渴望——

都从来没有像此刻一般，让他觉得，生命的存在是多么的重要。

呵，现在回想起来，自己和当初那位在永禄之变时，在二条城中被足利义辉握于手中御敌的“三日月宗近”，或者那位随着北政所宁宁夫人蛰居台寺的“三日月宗近”，又或者是此后被德川家郑重供奉起来的天五剑之一“三日月宗近”相比，的确是已经走过了很的一段路程，也产生了一些不同啊。

不过，不是人还是神，走过了这么漫的一段光，不可能丝毫也不发生改变的吧。

在漫得近乎无限的生命中，最终会有一天，会有那个人现，让他学懂那些从前始终不能明白的事，让他中静如止的世界乍然光芒四、充满新奇的彩，让他地会到这人间自有妙之，令人眷恋——

三日月宗近慢慢停了那个愈趋/气的吻，改为轻轻啄着柳泉的嘴；在他们两人急促的呼声几乎要充满他们周围那个小小空间的时候，忽然，午夜的院起了一阵风，万叶樱的枝叶发簌簌的声音——

樱的纷纷随风飘舞。

一瞬间，三日月宗近居然有不合时宜地联想起了之前听来的一则趣事。

据说有一天，万叶樱盛开的时候，和泉守兼定和歌仙兼定这两位兼定家的亲戚（？）要行联诗，堀川国广在一旁负责拍手叫好（？）。

然后和泉守兼定就以猛虎山的气势（大雾！）率先念了他的得意之作：

【之／樱甚／新月亦甚】

……听说歌仙当时就无言以对了。

大家在闲聊时对三日月宗近提起这件趣事，大概也是因为“新月”那个词实际上和“三日月”这个名字完全一样吧。

他还记得，和泉守兼定事后解释自己的创作心路说：因为没有音节数量合适的词，一时正好看见三日月宗近坐在廊与小狐和莺一起喝茶，于是就借用了他名字里的“三日月”这个好词。

三日月宗近当时和蔼地“哈哈哈甚好甚好”地笑着，并没有多作评价；反而是同样在场听着八卦的女审

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